鸿雁传书.鲤鱼传书.木鹅载表.竹筒传书.木系诏书.风筝通信.飞鸽传书的来历!急!

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/04 07:15:24
“鸿雁传书”是谁的典故?

典故一  2500年前,我们祖先就开始驯养信鸽.在西夏与北宋的战争中,西夏军队利用信鸽做军事通讯.  南宋初,大将曲端的军队中也使用信鸽传达消息召集军队.古代称信鸽为“飞奴”.传说汉高祖刘邦被楚霸王项

请问鸿雁传书来比喻什么

游子思乡怀亲之情和羁旅伤感谢谢

鸿雁传书是指哪种信息传递工具

烽火连三月家书抵万金——书信鸿雁传书——大雁顺风耳——电话鸟类的特种通讯兵——信鸽伊妹儿——电子邮件信息高速公路——互联网

跟同学比一比,看谁了解到古代书信传递的典故多,如:鸿雁传书,鲤鱼传书,木鹅传书,竹筒传书,木系传书

一、烽火传军情  “烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法,始于商周,延至明清,相习几千年之久,其中尤以汉代的烽火组织规模为大.在边防军事要塞或交通要冲的高处,每隔一定距离建筑一高台,俗称

解释词语(鸿雁传书)

又名:飞鸽传书解释:鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.鸿雁传书指通信.也有以鸿雁来指代书信.如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前.”早在花开之前,就起了归

鸿雁传书典故要故事简介

“鸿雁”是书信的代称,有时亦代指邮递员.何以“鸿雁”代称书信和邮递员呢?溯其源,有着这样一个故事:西汉时期,汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏.天汉元年(公元前100年),匈奴新单于,汉武帝为了

“鸿雁传书”是出自哪个典故?

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”:出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.据载,汉武帝天汉元年(公元前100年),汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于(匈奴君主)扣留,他不

鸿雁传书的由来鸿雁传书的典故源自哪里?

鸿雁传书鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.鸿雁传书指通信.也有以鸿雁来指代书信.如隋人薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前.”早在花开之前,就起了归家的念头;但

鸿雁传书的典故和谁有关?

汉朝时,苏武出使匈奴,被单于流放北海去放羊.10年后,汉朝与匈奴和亲,但单于仍不让苏武回汉.与苏武一起出使匈奴的常惠,把苏武的情况密告汉使,并设计,让汉使对单于讲:汉朝皇帝打猎射得一雁,雁足上绑有书信

典故“鸿雁传书”出自哪个历史人物?

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”:出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.据载,汉武帝天汉元年(公元前100年),汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于(匈奴君主)扣留,他不

跟同学比比,看谁了解到古代书信传递的典故多,如;鸿雁传书,鲤鱼传书,木鹅载表,竹筒传书,木系诏书,风筝通信,飞鸽传书。

解题思路:查找资料,了解我国古代书信传递的方法,体会古代中国人民的智慧。积累古代文化知识。解题过程:一、烽火传军情1994年11月7日,原邮电部发行《中华全国集邮联合会第四次代表大会》小型张一枚,邮票

跟同学比一比,看谁了解到古代书信传递的典故多,如:鸿雁传书、鲤鱼传书、竹简传书、木采绍书、

鱼传尺素在我国古诗文中,鱼被看作传递书信的使者,并用“鱼素”、“鱼书”、“鲤鱼”、“双鲤”等作为书信的代称.唐代李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道:“嵩云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书.”古时候,人们常用绢

鸿雁传书、鲤鱼传书、木鹅载表、竹筒传书、木系诏书、风筝通信、飞鸽传书的来历!

鸿雁传书  拼音:hóngyànchuánshū  又名:飞鸽传书  解释:鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感.鸿雁传书指通信.也有以鸿雁来指代书信.  如隋人薛道衡《人

鲤鱼是鱼吗?

当然是的拉,还是淡水鱼

鸿雁传书有什么优点

1、鸿雁传书可以练就成功的必备能力之一——忍耐.2、不过山高路远,多么偏僻,会准确的给你送达.比快递的服务要到位,他们都是让自己去取.

鸿雁传书的故事简短一点

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”:出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”:唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数

鸿雁传书这个词比喻什么

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”:出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”:唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数

鸿雁传书比喻什么快

书此为信鸿雁传书比喻书信往来

鸿雁传书

关于“鸿雁传书”的“来龙”即传说有着两个版本,一个是“男人版”:出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事.有关“鸿雁传书”,民间还流传着另一个凄美的“女人版”:唐朝薛平贵远征在外,妻子王宝钏苦守寒窑数