作业帮鲁迅笔下阿Q与老舍笔下祥子的不同点有什么
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/16 11:22:28
“最恼人的是在他头皮上,颇有几处不知起于何时的癞疮疤.这虽然也在他身上,而看阿Q的意思,倒也似乎以为不足贵的,因为他讳说”癞“以及一切近于”赖“的音,后来推而广之,”光“也讳,”亮“也讳,再后来,连”
《祝福》祥林嫂《阿Q正传》阿Q《狂人日记》狂人
鲁迅笔下的人物众多,除了阿Q,祥林嫂,润土和孔乙己等能反映当时中国人民普遍形象以外,还有不少配角着实也让人深思许久.给人印象最深的便是那些看客.“于是他背后的人们有须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连
高歌一曲、满心的愉快、一碧千里、渲染、勾勒、翠色欲流、襟飘带舞低吟、奇丽、翠色欲流、一碧千里、襟飘带舞、勾勒再问：无边无际。一望无际行吗？？再答：可以形容草原的辽阔~
孔乙己这个清未下层知识分子的个性特征鲜明地呈现在读者面前,将他的可怜、可笑、可悲、懒惰、卑微的各个方面揭示出来,并从环境和人物形象的分析中反映出小说所要表现的主题：揭露了封建科举制度的弊害以及对人们的
祥林嫂：就是一个悲剧女性啊,没能力保护自己也没能力保护孩子.当然这种悲剧是当时社会的产物,女性没有知识没有地位.感谢各种解放女性运动
除夕夜：现在的除夕夜没有老舍笔下的那么热闹了,基本上没有熬腊八粥的这个习俗.大年初一：老舍笔下的店铺是初六才开张,但是现在有些店铺都是大年初一就开门.(为的是赚钱)
孔乙己：《孔乙己》.阿Q：《阿Q正传》.祥林嫂：《祝福》.华老栓；夏瑜：《药》.单四嫂子：《明天》.九斤老太：《风波》.闰土：《故乡》.陈土成：《白光》.双喜：《社戏》.
具体表现为他妄自尊大,自轻自贱,欺弱怕强,麻木健忘等等.鲁迅先生正是通过对阿Q精神胜利法的淋漓尽致的描绘,表明这种普遍在于"国人魂灵"中的精神病症怎样麻木.阿Q非常穷,穷得只剩一条裤,甚至连姓名都没有
中国甚至世界上很多人,都有这种心理,自以为是又自我卑贱.鲁迅眼光很地道的看出,这种心态在中国格外普遍（国民性）,不争气,不上进,净想着“我们当年如何如何”,能干活单没脑子,仇富但心里想成为富人,欺压别
说的是鲁迅《呐喊》中的一篇文章《故乡》中的杨二嫂,这么说她颇有讽刺意味
一个充满欢笑的悲剧------孔乙己读后感 穿着破旧长衫的高大体型,青白的面色,深陷的带着伤痕和蓬乱的白色胡子,这就是鲁迅所描绘的孔乙己的样貌了,一口的之乎者也和爱面子就是它的特点,这种人物,是不值
鲁迅笔下的知识分子形象,其精神特征大体上可以分为三种类型：第一类是封建制度的受害者和牺牲者,如《孔乙己》中的孔乙己、《白光》中的陈士成等.他们深受封建科举制度的毒害,一心想求得功名,充满旧式文人的酸腐
可叹可怜的人——解读祥林嫂祥林嫂是一个勤劳的、质朴的农村妇女.与中国广大农民尤其妇女一样,她对生活的要求并不高,基本停留在生存的层次上.但这样可怜的要求,也被封建文化和冷酷的社会所拒绝.如同鲁迅先生所
（1）从鲁迅的态度看,总体一句话：怒其不争,哀其不幸.（2）阿Q的精神特质：精神胜利法.（3）祥林嫂：自发的反抗.
孔乙己,怒其不争哀其不幸
阿Q,祥林嫂,润土,,孔乙己,藤野先生,阿长,阿四,阿发
鲁迅笔下的人物很多,除了阿Q,祥林嫂,闰土和孔已己等能反映当时中国人民普遍形象以外,还有不少配角,让人印象最深的便是那些看客. 鲁迅描写看客形象中最具代表性,最为含蓄的一句是：于是他背后的人们须竭力
鲁迅笔下的人物众多,除了阿Q,祥林嫂,润土和孔乙己等能反映当时中国人民普遍形象以外,还有不少配角着实也让人深思许久.给人印象最深的便是那些看客.“于是他背后的人们有须竭力伸长了脖子；有一个瘦子竟至于连