鱼我所欲也是怎样提出中心论点的
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/06 03:54:06
中心论点:科学上的重大创造,技术上的重大发明,往往就是从“疑”开始的.我认为没有经过逻辑思维锻炼者不能怀凝(我国不是每个人都经过逻辑思维锻炼的).这会造成疑神疑鬼.因为,我们必须懂得当怀疑的时侯有一个
生,亦我所欲也;死,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也.老师说的!简单点就是舍生取义
舍生而取义者.用鱼和熊掌设喻来引出这一论点
一、题目,题目一般是论题或论点二、看开头结尾,一般作者会在开头或结尾提出论点三、如果上面两种情况都没有,就去找每一段的分论点,再加以概括
论点是:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也.”第一段是用“我”“人”的行为作事实论据,通过推究原因论证了中心论点.承接第一段,文章的第二、第三段又用具体的事实进一步论证中心
本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下,应该舍生取义的观点,并且进一步指出这是每个人都有的“本心”,那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了.孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命
论点是“舍生取义”.“所欲有甚于生,所恶有甚于死”“贤者能勿丧耳”是其中的一个重要思想而已.
论点:舍生取义怎样提出:以鱼和熊掌为喻,引出论点好处:以鱼和熊掌为喻,引出论点,同时做比喻论证,证明论点
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼舍生而取义者也.也这个我们做过理解默写的.我查过通过鱼和熊掌的比喻引出.
用原文是"生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也."用自己的话是"舍生取义"
用鱼和熊掌设喻来引出这一论点,通过类比的修辞手法生动形象的阐述了面对生命和大义之间的选择人们要有"舍生取义"的精神的深奥的道理,使本文论点通俗易懂.
通过对生与义的抉择层层推理出“舍生取义”的崇高道义之心
1.开头用名人名言,或级短的名人故事表达自己的观点,一般不要超或过三四行,没有的话,直接摆出来就行,老师最讨厌半天找不到论点.2.论据还是要平时积累,建议多看看新闻和有哲理的书,举名人例子,最好挑现代
举例而已,表明生与义和鱼与熊掌一样难以取舍,但却像舍鱼取熊掌一样要舍生取义
吴晗在《谈骨气》一文中第一段就提出了本文的中心论点“我们中国人是有骨气的”接着就引用孟子的话阐释了什么叫“有骨气”,为后文展开论证奠定坚实的理论基础.孟子的这三句话可以看作他篇的纲,它贯穿于全文的始终
开头比喻论证使得抽象道理形象化,引出并证明中心论点;尾端正反对比论证证明中心论点;中间有举例论证“一箪食一豆羹”证明了舍身取义的中心论点;第一段大部分都是道理论证,证明中心论点.
舍生而取义”.因为这篇文章在开始的部分都是在说“舍”与“取”的道理,一句“贤者能勿丧耳”就证明了——“舍生”是人的本心(注意,“主语”仍四“舍生”,所以不该拿“本心”作重点!).而第二段只是第一段讲的
、《鱼我所欲也》提出论点后.第一步:论证分析(正方):生亦我所欲,所欲有甚于生者……故患有所不辟也.第二步:假设分析(反方):如使人之所欲莫甚于生……辟患者何不为也?第三步:因果分析:由是则生……有不
一、《鱼我所欲也》提出论点后.第一步:论证分析(正方):生亦我所欲,所欲有甚于生者……故患有所不辟也.第二步:假设分析(反方):如使人之所欲莫甚于生……辟患者何不为也?第三步:因果分析:由是则生……有