马基雅维利

理性主义.这部作品主要是为封建君主服务的,也就是主讲厚黑权谋的,应该听说过著名的马基雅维利利己主义吧,人文主义基本上是没有的.《君主论》讲的就是利用利用再利用,而且因为成书时代不同,人文主义文学或者是

评价任何历史人物和事件都必须还原其历史背景.马基雅维利所处的时代正是意大利内忧外患的时代.马基雅维利本人坚定地拥护民主制度,这在他与《君王论》齐名的另一部巨著《李维史论》里面有详细的阐述.但是上层建筑

应该是B洛克是自由主义的先驱,而自由主义是当代西方政治哲学的主流,也是政治实践中的基本原则.洛克最有代表性的作品是《政府论》,详细阐述了自然法以及自由主义的原则.

马基雅维利的《君主论》把政治与伦理分开,奠定了近代西方政治学的基础.主张唯利是图的现实主义强权政治,马基雅维利主义有时是不择手段阴谋政治的代名词

是不健全的.或著作

孟德斯鸠：赞成保留君主,他在洛克分权思想的基础上明确提出了“三权分立”学说.卢梭：提出“天赋人权说”,反对专制、暴政.马基雅维利：赞成君主制,认为君主为达到目的可以不择手段.

《君主论》观点之一：政治就是为本国国家谋利益的政治理论.他认为：“政治的目的就是要保持并增加国家的政治权力,而这一目标能否成功,乃是衡量评判政治家成败的标准.他十分明确地声称：每一个人必须把他对国家的