马克思理论物质范畴

科学内涵：物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,他不依赖于我们的感觉而存在,并为我们的感觉所复写、摄影、反映.定义的三个含义：a唯一特性：客观实在性.B具体物质形态的高度抽象性

物质和精神是一性的~科学已经证明:人产生情绪时'确实是有物质分泌出来~人在思考时'确实形成一个像脑波'电波之类的东西出来~只要是存在的都是科学~宗教是最高的科学~比如:点石成金~神佛(包括上帝)身上有

物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在.辩证唯物主义的物质概念,概括了与宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质,而不是指某一具体的物质形态.

不依赖于我们的感觉而存在的客观实在

所谓对象化,就是指的劳动的实现、劳动物化在对象之中：“劳动的产品就是固定在某个对象中、物化为对象的劳动,这就是劳动的对象化”.

形而上学唯物主义物质观的重大缺陷是没有弄清哲学物质范畴和自然科学物质结构观念的关系,因此,也就没有建立起科学的物质观,唯心主义又利用这一点向唯物主义进攻.这是个很重要的问题.\x0d要正确理解它们的关

政治书上写：马克思主义哲学把不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在叫做物质.我觉得就是一切现实存在的东西,当然也包括场（电场、磁场等）

1人是社会历史的主体:社会历史是由人的实践活动构成的,每斤人都在一定裎庋上参与了历史的创造,但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的.唯物史观从社会存在决定社会意识,生产方式决定社会发展的基本观

马克思主义的世界观和方法论是统筹经济社会协调发展的哲学依据.从世界观和方法论的理论高度,科学认识和正确把握经济社会协调发展,需要从马克思主义的辩证思维方式出发,深刻理解发展的内涵：发展是经济社会对立统

对费尔巴哈的批判,开显出马克思生活哲学的崭新视阈.这是对费尔巴哈人本学的超越,实现了生活哲学范式和生活...马克思认为:“生产生活就是类生活.这是产生生命的活动.一个种的全部特性、种的类特性就在于生活

德国的古典哲学,特别是黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”是马克思主义哲学理论的直接来源.

很简单马克思主义是唯物的是一切从实际出发,而现实在发展马克思主义也在发展就是所谓的与时俱进举个例子列宁主义毛泽东思想邓小平理论这些都是马克思主义理论的发展和延伸

简单说哲学的物质范畴是各种具体物质形态的总和的一种抽象,自然科学关于物质结比如原子、质子等只是某种具体物质形态或人的认识的一个层次.可见自然科学的“物质”隶属于哲学的“物质”,只是其一个小部分.说白了

关于马克思的世界历史理论研究马克思的世界历史理论建立在对早期资本主义社会的本质及其发展规律的系统考察之上.这一理论为我们深刻理解资本主义的发展,从而在整体上洞察和把握人类社会的发展规律提供了一个宏大的

一、如何理解物质观：1、马克思主义认为,物质是标志着客观实在的哲学范畴,它的唯一特性是客观实在性.它不依赖于人的感觉而存在,通过人的感觉为人所感知、复写、摄影和反映.2、物质是世界唯一的本源,物质第一

解题思路：马克思剩余理论解题过程：资本家获得剩余价值的方法主要有两种：绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。（1）在工人必要劳动时间不变得情况下，通过延长工作日的长度来获得更多的剩余价值的方法叫绝对

马克思的利率决定论是建立在对利息的来源和本质准确把握的基础上.马克思揭示,利息是贷出资本的资本家从借入资本的资本家那里分割出来的一部分剩余价值,而利润是剩余价值的转化形式.利息的这种质的规定性决定了它

不是.辩证法最先不是马克思提出的.但是请你注意：马克思的是“唯物辩证法”和“辩证唯物论”相对于以往的理论更加完善.当然你觉得所学不全是马克思主义,说明你没有死读书哦.不过呢,这些全面的理论,嘴巴上都要

整体和部分的关系共性和个性的关系普遍与特殊的关系既相互区别又相互联系

物质是不依赖人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在,这是抽象的概念.我们通常所说的是指具体物质形态,比如阳光,雨露等自然界的东西,国家,社会也是物质的.意识就是指主观的东西..比如理论,观点,工作计