作业帮顾炎武与友人书引用孔子的话
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/15 18:24:46
与友人论门人书〔清〕顾炎武【原文】伏承来教,勤勤恳恳,闵其年之衰暮,而悼其学之无传,其为意甚盛.然欲使之效曩者二三先生,招门徒,立名誉,以光显于世,则私心有所不愿也.若乃西汉之传经,弟子常千余人,而位
有朋自远方来,不亦说乎
结句引用“孔子云：何陋之有?”,引古人之言,收束全篇,说明陋室“不陋”.表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求.用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求.
子曰:“学而时习之,不亦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
进一步强调敬业的重要.
人之为学,不日进则日退.独学无友,则孤陋而难成（1）.久处一方,则习染而不自觉（2）.不幸而在穷僻之域,无车马之资（3）,犹当博学审问（4）,古人与稽（5）,以求其是非之所在,庶几可得十之五六（6）.
人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步.如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成.在一个环境里呆久了,会不知不觉染上某些习气.如果不幸处于穷乡僻壤,没有坐马车的盘缠,仍要广泛的猎取学问并详细考究
对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好!凡职业都有趣味,只要肯做下去,趣味自然发生!
人物时间地点事情的起因经过结果
对于所做的事情,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好!凡职业都有趣味,只要肯做下去,趣味自然发生!资料来源百度,转载仅供参考,
论据吧,为了说明要好学?君子为学,以明道也,以救世也.徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉?
引用孔子名言结尾,增加了文章感发情志的力量,营造出“言有尽而意无穷”的美学韵味.而且是反问句,也加强了文章的气势.
人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步.如果没有学伴,见解就会片面浅显,难以学成.在一个环境里呆久了,会不知不觉染上某些习气.如果不幸处于穷乡僻壤,没有坐马车的盘缠,仍要广泛的猎取学问并详细考究
引孔子的话,再次表明自己的观点态度,自己就是和孔子一类的君子,这样更突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负.
作品概况 作品名称：与友人书 创作年代：明代 作者：顾炎武 作品体裁：散文 主要段落 人之为学,不日进则日退.独学无友,则孤陋而难成（1）.久处一方,则习染而不自觉（2）.不幸而在穷僻之域
文章运用举例论证列举孔子和百丈禅师的两个例子论证“有业之必要”的道理,运用道理论证从四个方面论证“凡职业都是有趣味的”这一道理.
去掉一个不好.引用庄子和孔子的名言从正反两面论证了敬业的重要性,去掉一个少了一层含义,论证不严密.
孟子曰：孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下
要求为学者做到博学审问（广泛涉猎,详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析,学会批判）,使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域.作者强调为学不是始于学习,终于学习
富与贵,是人之所欲也；不以其道,得之不处也.贫与贱,是人之所恶也；不以其道,得之不去也.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命.君子坦荡荡,小人常戚戚.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧.己所不欲,勿施