作业帮须臾的近义词
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/06/05 06:18:13
须臾：一会儿每：常常.每曰就是“常常说”皆：都人以为诞,因点其一：人们认为他说的话很荒诞,于是（他）就点了其中一条龙的眼睛.一龙乘云上天,不点睛者皆在：一条龙乘着云气上了天空,没有点睛的龙都还在（墙上
【原文】张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点眼睛.每曰："点之则飞去."人以为诞,因点其一.须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,不点睛者皆在.【译文】传说,有一年,梁武帝要张僧繇为金陵的安东寺作画,在寺庙的
能够换算成现在时间单位的还得属从佛教中来的几个词.《法苑珠林》卷三引《僧祗律》中说：“二十念为一瞬,二十瞬名一弹指,二十弹指名一罗预,二十罗预名一须臾,一日一夜有三千须臾.”那么,以上那些词语换算成现
臾yú〔须臾〕笔画数：8；部首：臼；笔顺编号：32151134臾yú【动】(会意.《说文》:“从申,从乙.”不详.双音词“须臾”,片刻,一会儿)捆住拖拉〖tieanddraw〗极天云一线异色,须臾成五
xuyuyu二声
汉武帝来到甘泉,路上遇到一种虫子,红色,头、眼、牙齿、耳、鼻一应俱全,围观的人都不知道这是什么虫子.汉武帝让东方朔来看看.东方朔(看完)回答说：“这个虫子的名字叫怪哉.以前很多无辜的百姓遭到关押,大家
须臾,少倾,俄而,寻,顷之,未几、少时,顷刻、间①顷之,客请与予对局.（钱大昕《弈喻》）②俄而百千人大呼.（林嗣环《口技》）③未几,夫齁声起.（林嗣环《口技》）④少时,一狼径去.（蒲松龄《狼》）⑤狼亦
yu第二声相当于“鱼”
“哀吾生之须臾”的“之”用法：助词,用在主谓结构中,表示取消句子独立性.再问：为什么不能理解为助词“的”呢？翻译过来也很通顺啊，哀叹我生命的短暂。再答：“哀吾生之须臾”的“之”，是结构助词，在这里不能
张俭-东汉末年高平人,因弹劾宦官侯览,被反诬结党营私,被迫逃亡.人们看重他的声望品行,都冒着危险接纳他杜根：东汉安帝时郎中,因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝,触怒太后,被命摔死,因执行人手下留情,未死
根据印度《僧只律》中记载："刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜为三十须臾."据此可以推算：一天一夜24小时有480万个"刹那",24万个"瞬间",
韩石山隔壁魏姨,在居委会里有个职务,连副职都不是,顶多算个民事助理员.是个热心人,最大的爱好是给年轻或不年轻的男人女人撮合对象.最高记录是一年内撮合了十对,有人说有六对,没过一年就散了,意思是有数量没
我想翻译就不用了吧内容是那个客哀叹生命的短暂,羡慕长江的无穷无尽.其实这是作者在发表感慨,感叹人生之须臾,感叹自己的怀才不遇.我认为这就是普通的句式吧,没有什么特别的.要实在找点与众不同的,似乎好像就
汶川8.0级大地震举世震惊,多少个孩子瞬间成为孤儿,多少个家庭须臾妻离子散.
“须臾”、“弹指”、“刹那”都是是佛教中的一个时间量词,出自于印度的梵语.《僧只律》上解释说：“一刹那者为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾.”
须臾（xūyú）：片刻,一会儿.履行（lǚxíng）：实践.
一瞬间,刹那间,突然间,片刻间
语出《赤壁赋》——“哀吾生之须臾,羡长江之无穷；挟飞仙以遨游,抱明月而长终；知不可乎骤得,托遗响于悲风.”【译文】哀叹我们的一生只是短暂的片刻,（不由）羡幕长江的没有穷尽.（想要）与仙人携手遨游各地,
其实呢,很好懂的.你说的觅食行为是燕子妈妈的行为,只是这句刚刚好就是利用燕子妈妈往来穿梭为窝里的小燕子觅食,一会的工夫来去十次,心里还恐怕小宝宝挨俄.这样辛苦了三十天,孩子长胖了,妈妈却累瘦了.赞颂了