作业帮韩非
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/26 10:01:02
韩非是他的人名加上子是对他的敬称就像老子孔子中的子一样
/>◎韩非列传翻译□
1.《墨子》.但《墨子》一书,既非一人所作,又非一时所成.一般认为《墨子》是由墨子自著及其门徒记述墨子言论的书篇而写定的一家之言.2.主要收集在《韩非子》一书中.此外还有《孤愤》《五蠹》《内外储》《说
、《韩非子》中的著名寓言有《自相矛盾》《郑人买履》《滥竽充数》等韩非子》有寓言约300－400则.这些生动的寓言故事,蕴含着深隽的哲理,凭着它们思想性和艺术性的完美结合,给人们以智慧的启迪,具有较高的
韩非（约公元前280一前233年）战国晚期韩国人(今河南新郑,新郑是郑韩故城),韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者.《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生.韩非因为口吃
公元前280年-公元前233年,所以他活了47岁
如果说韩非因受秦王赏识而遭李斯忌惮而死,还不如说,法家学说将一切世俗制度化,将人情向律法过渡的境地,诸般措施利于乱秦,而韩非终是韩国宗族的利益,这本身就与法家学说相违,韩非的死成就了法家学说的公正严法
司马迁《史记》中记载：“韩非欲自陈,不得见.秦王后悔之,使人赦之,非已死矣.”短短两句话,蕴含却相当丰富.一,它说明韩非不想死,但不得不死；二,它从侧面强化了李斯谋害韩非的说法；三,韩非之死,具有偶尔
（约公元前280一前233年） 战国晚期韩国人(今河南新郑,新郑是郑韩故城),韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者.《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生.韩非因为口吃
（约公元前280一前233年）战国晚期韩国人(今河南新郑,新郑是郑韩故城),韩王室诸公子之一,战国法家思想的集大成者.《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生.韩非因为口吃而不
法家的思想家,
韩非子么?战国末期韩国人(今河南省新郑）.是中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物.去百科看看吧~
HanFei,alsocalledHanfeizi(aboutBC280aformer233)WarringStateslateKorean[todayHenanXinzheng],sonofoneo
法家代表人物,被后代弟子尊称为韩非子.再问：除了韩非子还有吗再答：这个就不知道了，找度娘去。
解题思路：如下解题过程：27.clearly，February28.at,age29.InnorthernChinafromFebruarytoApril最终答案：略
韩非之死：韩非来到秦国,秦始皇马上召见,但由于两地语言之差,加之韩非口吃,两人很难交流,只靠李斯翻译,秦王表达了对韩非爱慕,和真心向韩非求教之意,韩非应允作答.交流片刻,李斯提出,如此交谈费劲,莫不如
法家学说
韩非（约前281年-前233年）,生活于战国末期,为中国古代著名法家思想的代表人物.韩非为韩国的公子,与李斯一同拜荀子门下学习.在韩非的年代,韩国为战国七雄中最弱.韩非因有口吃之毛病,多次上书韩王游说
战国韩国人,集法家大成者,然而虽说是学术家,却有口吃,不善言谈,擅长著书,与李斯同学於荀子.战国末年,韩国日益衰弱,他痛恨韩王重用那些贤士,因为他认为儒家只重视要大家尊重礼法,墨家的游侠只重武力,却不