作业帮韩愈在师说里表达了孔子主张的有教无类的平等的学习观.韩愈说?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/21 17:22:58
敏而好学,不耻下问三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.夫子焉不学,而亦何常师之有?（《论语·子张》）他随时随地向一切人学习,谁都可以是他的老师,所以说“何常师之有“,没有固定的老师.
体现了孔子主张我们在学习过程中,在学习新知识的时候也不忘了去练习
孔子的政治思想孔子是中国政治思想史最伟大的人物,从孔子开始,中国政治思想进入了体系完备的时代.孔子对于中国政治思想贡献在于,他系统地整理,继承和丰富了以往的历史遗产,创立了以仁礼为核心的政治思想.孔子
仁,即仁者爱人.礼,即克己复礼.“正名”等.以周礼为原则,恢复西周原有的统治秩序和等级名分.施行仁政,反对苛政和任意刑杀.
1.表现了孔子积极的学习态度2.表现了孔子对待知识的诚实3.表现了孔子善于学习别人的长处
孔子的政治主张其核心是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫“德治”或“礼治”.这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼
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这是孔子向齐景公提出的治理国家八字方针————“君君、臣臣、父父、子子”,也就是要求君臣父子各自按照应有之道去做,都要符合角色要求和规范.后来汉儒董仲舒藉着“君君、臣臣、父父、子子”的观念,提出“三纲
有教无类.
孔子的政治思想孔子是中国政治思想史最伟大的人物,从孔子开始,中国政治思想进入了体系完备的时代.孔子对于中国政治思想贡献在于,他系统地整理,继承和丰富了以往的历史遗产,创立了以仁礼为核心的政治思想.孔子
1、孔子主张礼治,反对法治.礼的意义在古代甚为广泛,指国际间交际的礼节仪式,贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼,包括政治制度、道德规范等.孔子说：“殷因于夏礼,所损益可知也；周因于殷礼,所损益可知也；其后
孔子在2000多年前就提出了建设和谐社会的理想.孔子在政治上的主张是以德治国,以仁爱来治理天下.
没有这是老子的主张孔子的政治主张；仁以德治民克己复礼教育主张；有教无类因材施教老子的主张；无为而治
孔子仁学思想中的节欲观及其现实意义王焱（广西师范大学中文系文艺学硕士研究生，广西桂林541004）据杨伯峻先生《论语译注》统计，在《论语》中，提及“仁”的地方共109次。可以说，“仁”是孔子思想的核心
温故而知道,学而不思则罔,学而不思则怠知之为知之,不知为不知
中心主张是“仁”,即“仁爱”,达到仁的方法是“忠恕”,对君王的要求是“为政以德”“礼”即周礼（克己复礼）达到的方法是“正名”“中庸”——以求达到仁和礼的平衡教育思想：有教无类（主要）、因材施教
孔子的主要思想主张:⑴教育思想：办私学.教学对象：“有教无类”；教学方法：“因材施教”⑵政治思想：“仁”和“礼”.①“仁”即“仁者爱人”,“礼”就是要“克己复礼”.②“为政以德”,“节用而爱人”.
1主张礼治反对法治2反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度3维护等级制度4克己复礼5仁6天命观7主张有教无类因材施教和学而不厌诲人不倦的精神8品德方面主张“宽耻信敏惠温良恭俭让”等
以礼治天下
仁,是孔子思想的核心.孔子对仁有许多解释,如“仁者,爱人”“己所不欲,勿施於人”,他主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系.孔子思想中的现实意义分成：(一)人与人相处的基本方式和孔子相互支持、相互谅解的