除了儒家和法家,还有什么

用董仲舒的思想:罢黜百家,独尊儒术!所以是儒家.

道家认为老天爷什么事也不干,世间万物却生机勃勃,无所不能,所以人类应道法自然,无为而无不为,它主要分为老庄和黄老两派,老庄派主张尊重万物自然天性,对万物任其自然；黄老派主张以道生法依法治国法家是从黄老

儒家思想可以推动一个到来礼治和素养儒家的思想和主张儒家思想指的是儒家学派的思想,由春秋末期思想家孔子所创立.孔子创立的儒家学说在总结、概括和继承了夏、商、周三代尊尊亲亲传统文化的基础上形成的一个完整的

儒家,孔子孔仲尼,仁；道家,老子李耳,无为而治；墨家,墨子墨翟,兼爱非攻；法家,韩非子（不是创始人,但最有名）,依法治国；兵家,孙武,主张不太清楚,大概是谋略

儒家倡导仁,君轻民贵!到家倡导无为而治墨家倡导非攻兼爱法家倡导严酷的法令约束臣民,讲的是要守法,依法治国!

儒家：立,最初指的是司仪,后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系,儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”,提倡“德治”,重视“人治”.儒家思想对封建社会的影响很大,被封建统治者

儒家代表人物：孔子,孟子.道家代表人物：老子,庄子.法家代表人物：韩非子,商鞅.

儒家讲伦理（关系）偏多,道家讲因果（事情的起因与结果）偏多,至于法家,秦朝以此治国,看看结果就知道了.春秋战国也是个百花齐放的乱世年代,产生出很多与近现代十分相似的学术理论,最终能流传到现在的都是为世

西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈(司马迁之父)对学术流派的见解,司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家,即：阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家.东汉班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家,即：儒

这个问题实在是太泛泛了,春秋战国时期百家争鸣,法家代表就有韩非子、李斯,自西汉董仲舒罢百家尊儒术之后,主流的文人就只剩儒家了,最多再兼学一点其他墨家或法家的观点而已了,再之后影响最大的人物就是朱熹和王

孔子的子在左边孟子的子在右边

法家:留下来中华民族大公无私的司法思想.还有一些博物馆里的古代刑具.纵横家:贡献很大,是纵横家间接创造了中国第一次统一.从某种程度上讲,中国封建社会的一切政治建筑,如:故宫,都是纵横家的产物.儒家:学

当时最被推崇的是法家,因为法家主张法与时移,比较符合当时的社会需要,而儒家不太受欢迎,秦始皇焚书坑儒就可以证明,直到汉武帝采用董仲舒的建议罢黜百家,崇尚儒学以后,儒家才正式被认为正统的思想,而道家崇尚

法家的思想是吸收借鉴了儒家、墨家等思想精神发展而来.例如儒家讲究君臣纲常,法家讲究用法度规范君臣等级制度；儒家讲究发展百姓生活,使百姓富足,法家讲究用法律鼓励生产,严惩破坏生产力的行为.法家继承、发展

儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说家

儒:仁,仁政道:无为墨:兼爱,非攻,尚贤法:法治阴阳五行:金木水火土名:离坚白孔子：以国为家,君是父,民是子,父慈子孝.儒家墨子：重贤尚能,贤能管愚笨,先富帮后富.墨家孟子：统治者们,重视人民,有利可

儒家政治思想是“仁政”、“王道”以及“礼制”,其理想是“大同”、“大一统”,其政治学主要阐述君臣关系、官民关系.孔子“君事臣以礼,臣事君以忠”,孟子“民为重,社稷次之,君为轻”,荀子“从道不从君,从义

道家以老子、庄子为主要代表,思想崇尚自然,有辩证法的因素和无神论的倾向,同时主张清静无为,反对斗争.儒家以孔子、孟子为主要代表,思想主张礼治,强调传统的伦常关系,尤注重人与人之间伦理关系等.法家以韩非

是法家的集大成者具体：百度百科http://baike.baidu.com/view/25990.htm?fr=ala0_1_1

李斯代表人物：邓析、惠施、公孙龙、慎到和桓团.作...故称之为法家.春秋时期,管仲、子产即是法家的先驱