陌上人如玉的小说

第一段太阳从东南方升起,照到我秦氏的楼台.秦家有个美丽的女孩,自家取名叫罗敷.罗敷善于养蚕种桑,常常到城南角采桑叶,篮子上系着青丝带,提柄是用桂枝做成的.头上梳着倭堕髻,耳上佩着明月珠；下身穿着浅黄色

苏东坡曾以无拘旷达的胸襟,写下了《陌上花三绝》这样哀思婉转的诗.其一曰：陌上花开蝴蝶飞,江山犹是昔人非.遗民几度垂垂老,游女长歌缓缓归.苏轼作这些诗的时候已经是吴越灭忙的近百年以后了,在诗的序中他说：

《陌上桑》是汉代的一首乐府诗,最早见于南朝沈约编撰的《宋书·乐志》,题为《艳歌罗敷行》.南朝徐陵编辑的《玉台新咏》也收载了该诗,题为《日出东南隅行》.赵宋时的郭茂倩编辑《乐府诗集》,将该诗收入《相和歌

太阳从东方升起,照到我们秦家的楼房.秦家有位美丽的少女,本来取名叫罗敷.罗敷很会养蚕采桑,（有一天在）城南边侧采桑.用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄.头上梳着倭堕髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环

这是一个很美的诗句,中文是指昔日路上相逢时,美人如玉,公子无双,郎才女貌,青梅竹马,可惜如今却无缘相会,空惹相思.陌上指的是比较高的地方.所以,我翻译成：Thebeautyinthehighplace

幽默再答：����л

《陌上桑》是汉代的一首乐府诗,最早见于南朝沈约编撰的《宋书·乐志》,题为《艳歌罗敷行》.南朝徐陵编辑的《玉台新咏》也收载了该诗,题为《日出东南隅行》.赵宋时的郭茂倩编辑《乐府诗集》,将该诗收入《相和歌

陌上千尘大概的意思：田地间小路上的尘土.南宋诗人姚宽的一首诗.郎如陌上尘,妾似堤边絮,相见两悠扬,踪迹无寻处.酒面扑春风,泪眼零秋雨,过了别离时,还解相思苦.郎如陌上尘,妾似堤边絮.

《汉乐府集》　　日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.　　罗敷善蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩.　　头上倭堕髻,耳中明月珠.缃绮为下裙,紫绮为上襦.　　行者见罗敷,下担捋髭须.少年

这不是一个成语,可能就是单纯的词组,没什么特殊的意思.就是陌上的尘埃的意思.很微小.也可以用来说前途很渺茫

有错字,应该是“陌上初熏”“陌上初熏”即用江文通的“陌上草熏”【路上草刚发芽】的意思

陌是田地的意思,陌上桑指的是田中的采桑女

日出东南隅,照我秦氏楼.秦氏有好女,自名为罗敷.罗敷善蚕桑,采桑城南隅.青丝为笼系,桂枝为笼钩.头上倭堕髻,耳中明月珠；缃绮为下裙,紫绮为上襦.行者见罗敷,下担捋髭须.少年见罗敷,脱帽著帩头.耕者忘其

使君,一个有权有势的太守,像大街上那些地赖一样喜欢仗着芝麻粒大的优势,摆出一副不羁的花花公子样,自以为是街头老大.只不过,使君穿的衣裳好一点,坐的马车大一点.一早上,使君依旧是乘招那五匹马拉的车,来到

陌上就是“田间”.古代规定,田间小路,南北方向叫做“阡”,东西走向的田间小路叫做“陌”.东西走向小路既为“陌”,“陌上”则同于“在东西走向的路上”,简言之,就是“路上”.于陌上者,物也.即类于路人.其

《陌上桑》是一篇立意严肃、笔调诙谐的著名乐府叙事诗.它讲述的是这样一个故事：一位美貌女子名叫罗敷,一日在采桑路上恰巧被一个太守遇上,太守为罗敷美色所动,问她愿不愿意跟随自己回家.太守原以为凭借自己的权

爱你,是我做过最好的事陌上云暮迟迟归良辰讵可待末路相逢何以笙箫默续杯咖啡我爱安心心素如简很多很多的啦,这些文作者的文章都很好看的!这些都很温馨的呢!

使君,一个有权有势的太守,像大街上那些地赖一样喜欢仗着芝麻粒大的优势,摆出一副不羁的花花公子样,自以为是街头老大.只不过,使君穿的衣裳好一点,坐的马车大一点.　　一早上,使君依旧是乘招那五匹马拉的车,

太阳从东方升起,照到我们秦家的楼房.秦家有位美丽的少女,本来取名叫罗敷.罗敷很会养蚕采桑,（有一天在）城南边侧采桑.用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄.头上梳着倭堕髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环

青楼斜影疏,良人如初顾.纤手如玉脂,淡妆胜罗敷.引君入香堂,言词论今古.君心城切切,妾意情楚楚.盟定三生约,共谱月下曲.岂料鸳鸯棒,分飞相思苦.纵有抱柱信,不能容世俗.君子世无双,陌上人如玉.不能同世