作业帮陋室铭物质,精神
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/07 04:46:18
意识决定物质是唯心论,唯心论主张意识第一性,物质第二性,认为物质是意识、精神、思维的派生物.
肯定不可能相等啊物质怎么能和精神相等呢
可以调素琴,阅金经
1.环境幽静2.植物生长茂盛3.没有烦心的公事,可以弹奏古琴,阅读佛经4.高尚的情操和正直的个性特点5.可以与知识渊博的人交谈,提高文学修养和境界
西方医学定义的精神不是物质,是狭义的精神定义.中国道家思想（注意不是道教）认为精神是客观存在.精和神之间还有炁,精炁神是物质变化表现的三个状态.由于人类感官的局限,其中神最不为现代科学所理解.举例：炸
不能算全错例子很好举精神是建立在物质的基础上的如果刘禹锡活在吃饭都成问题吃完上顿没下顿的环境中怎么还会有陋室铭吗你说呢
1、自然环境清幽2、文雅人物不俗3、生活情趣高雅
爱莲说,陋室铭的歌颂对象在精神品质的相似之处:不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(品质,精神).
从《爱莲说》中“余独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖.”可以看出作者对君子有着向往之情及洁身自好的生活态度,所以《爱莲说》表明作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利世态的鄙弃和厌恶.从《陋室铭》中
这是简陋的屋子,只是我的品德好（就不感到简陋了）.《陋室铭》一文表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.
首先,文章表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度.表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.其次文章中并没有提到物质方面的需求根据历史背景,中国古代的文人墨客通常都不注
解题思路：熟读课文，揣摩理解。解题过程：答：孔子的原话是：“君子居之，何陋之有”，作者省略了上句而只引用下句，暗含“有德者居之，何陋之有”的意思，这样引
解题思路：陋室铭解题过程：《陋室铭》，唐代诗人刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。陋室铭唐·刘
简陋的居室.
[编辑本段]原文 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
精神对应着物质反应,并不是说精神可以变成物质.
这主要决定于父母的经济状况,如果父母生活条件很好那对于父母来说精神层面的孝顺就要好过物质了
我认为物质与精神最大就是等同的,可现实那么多人们把物质看的远远高于精神.因为他们看来物质决定精神,才让依恋于物质的人们宁愿放弃一份情而守着可怜的物质享受,比如在生活中时时的听到年青恋爱时情至深处那不可
人不仅有物质需要,也有精神需要.物质需要与精神需要都是对利益的需要.简单地讲,利益就是好处.物质上的好处,可以称之为物质利益；非物质上的好处,可以一概称之为精神利益.打官司的时候,很多人不仅要求物质赔
这篇不足百字的室铭,含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格.它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏,但只要居室主人品德高尚、生活充实,那就会满屋生香,处处