作业帮陋室铭把什么比作陋室,用什么类比陋室
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/12 21:03:19
用的是不高的山和不深的水比喻陋室,用仙和龙类比品德高尚的作者,巧妙的运用了山和仙,水和龙的关系写出了作者与陋室的关系.用的是诸葛亮的茅庐和扬子云的子云亭类比陋室.
以比喻起头,以虚衬实,类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”.表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质.
子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子.
《陋室铭》表现了作者不与世俗同流合污,洁身自好、不慕名利的生活态度,表达了作者高洁傲岸的节操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣.《陋室铭》通过对居室交往任务生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文
可以调素琴,阅金经
铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字后来成为一种文体
1．本文哪句话能提挈全篇大意?斯是陋室,推吾德馨. 2．本文可分为三层,请问该怎样划分?第一层（1－3句）：点明全文主旨,说明陋室不陋,原因在于室主人‘.德馨.＊策二层（4～7句）：写陋室环境和室主
"山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.”从表面看来,“仙”与“龙”是为山、水增色彩,实则是喻陋室之主.第一层（第1~3句）,运用类比点明主旨：“斯是陋室,惟吾德馨.”以“山”、“水”喻“室”,以“
托物言志吧
是比喻品行道德高尚的人.(也可以理解为自喻)从下一句"斯是陋室,惟吾德馨"就可以判断出来.前三句话联系起来理解:山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“
托物言志从立意看,《陋室铭》以衬托手法托物言志.并以反向立意的方式,只字不提陋室之"陋",只写陋室"不陋"的一面,而"不陋"是因为"德馨",从而自然地达到了抒怀的目的.表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐
【比喻】用的是不高的山和不深的水比喻陋室,（用仙和龙类比品德高尚的作者,巧妙的运用了山和仙,水和龙的关系写出了作者与陋室的关系.）【类比】用的是诸葛亮的茅庐和扬子云的子云亭类比陋室.
德才兼备的人
《陋室铭》以寥寥八十一字,谱出一曲陋室颂歌,流芳千载.开头以山水起兴,仙龙一经点出,陋室主人情趣即显,读者则已入佳境.随之而来,苔绿草青,是淡雅之色,又是生机勃勃之景；弄琴读经,从容之态可掬,闲逸之致
“……何陋之有?”用了反问的修辞方法.
陋室铭围绕着一个【陋】字.陋室不陋
打比方说明了只要住的人品德高尚,陋室就不再简陋.
将自己的“陋室”比喻成“南阳诸葛庐,西蜀子云亭.”
山不在高,有仙则名；水不在深,有龙则灵. 运用比兴手法、类比手法；开头：骈句,是对偶的修辞手法.即开篇以山水起兴,引入正题,引出陋室,点明主旨意在说明陋室并不陋.
《陋室铭》采用托物言志的写法,以有仙之山,有龙之水比喻“陋室”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质.颂扬“惟吾德馨”.表达了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操.