陋室铭对比东汉崔子玉座右铭阅读题及答案

个人看法：每个人都有自己的社交圈子,这个社会因为人与人的不同而形成了不同类别的不同层次的圈子,谈笑有鸿儒,说明作者的圈子是高层的有品位的,往来无白丁说明作者不与没有知识的人进行交往.社会交往的层次是现

《陋室铭》的前四句,及时形象的（）又是食物的（）,表明“陋室”具有前四句既是形象的比喻,以“仙”“龙”暗喻品德高尚之人；又是事物的类比

1陋室铭和爱莲说的不同点和相同点?　　相同点：①从文体看,两文都属议论文.②从主题看,两文表现的都是作者洁身自好、不慕名利的生活态度.③从立意看,两文都以衬托手法托物言志.④从表达方式看,都聚描写、抒

《马说》与《论马》（岳飞）与人有卖骏马者《战国策燕策二》《陋室铭》与《六一居士传》《核舟记》（不明）再问：《陋室铭》与《五柳先生转》老考吗？再答：那倒没有五柳先生传有，但不多

人无老少,有志才行；志无大小,勤奋则成.

1.《陋室铭》通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达一种（甘居陋室,安贫乐道）的情操和（不慕荣利,不与世俗同流合污）的情趣.文中体现全篇主旨的句子是“（斯是陋室,惟吾德馨）”.2.《陋室铭》中与‘时

1）山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.　　”译文：山不在于高,有仙人就出名了.水不在于深,有了龙就灵验了.　　在,在于.名,动词,出名.灵,灵验,神奇.　　（2）斯是陋室,惟吾德馨.　　译文：这

人不在贵,有仁则名.情不在亲,有信则灵.斯是信客,惟客至诚.诚信憾人心,深情动众生.谈笑有君子,往来无贪荣.可以书信义,云亲情.无争斗之伤神,无琐事之劳形.樊迟学信礼,季布一诺金.曾子云：怎可失信?　

作品原文　　陋室铭　　山不在①高,有仙则名②.水不在深,有龙则灵③.斯是陋室④,惟吾德馨⑤.苔痕上阶绿,草色入帘青⑥.谈笑有鸿儒⑦,往来无白丁⑧.可以调素琴⑨,阅金经⑩.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南

额什么意思?再问：我想问座右铭那篇文章和陋室铭里斯是陋室惟吾德馨也一样的意思的话再答：在涅贵不缁，暧暧内含光（错了别怪我。。）

刘禹锡《陋室铭》崔子玉《座右铭》文体箴铭体：四字句,押韵.箴铭体：五字句.押韵.意趣自由、调侃、洒脱、流畅.严肃、真诚、精警、实用.风格意象生动,色彩斑斓,引人入胜.忧谗畏讥,自省慎独,立身楷模比喻行

甲]山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋窒,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云：何陋之有

简陋的居室.

解题思路：解答时要理解文章的主旨，细致分析语句的含义。解题过程：1文章开头两句话在文中有什么作用？答：开头两句运用类比的手法，是为了引出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨。2阅读选文

3、写作手法：　　《马说》：托物寓意　　《陋室铭》：托物言志　　4、作者的情感或追求：（抓关键词）　　《马说》：表达作者壮志难酬、怀才不遇之情以及对封建社会人才选拔制度的鞭挞.　　《陋室铭》：表达诗人

1．解释文中加点的词.①以：以此②期：期望③劳：使.劳累④之：宾语提前的标志2．翻译下面的句子.①既醉而退,曾不吝情去留.醉了之后就回家,竟不会舍不得离开.②谈笑有鸿儒,往来无白丁.在这里聊天的都是有

斯是陋室,惟吾德馨——世陋而德馨菊之爱,陶后鲜有闻；莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣——爱牡丹者众与爱莲者寡的对比

陋室铭用南阳诸葛庐西蜀子云亭类比来衬托自己的品德高尚再问：爱莲说再答：而爱莲说则用世人皆爱牡丹与陶渊明独爱菊与莲花出淤泥不染，濯清涟不妖突出自己对莲花的喜爱和赞颂再答：其实还有很多对比的不一一举了亲再

1、C2、世俗的显赫名誉不足以让人羡慕,只应当把仁德作为自己的准则.不要让名声过于显赫,坚守憨直才是圣人所秉持喜好的.谨慎言行,饮食有节制,知识充足就可以战胜灾难.（我把不祥理解为灾难了）3、无说己之

这些都是老师给我们的答案,其中2.3.4题跟我们出的题一字不差1.环境：清幽宁静2.与人交往：高雅脱俗3.室内活动：生活情趣高雅描绘了作者居室的情景,极力形容陋室不陋,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐