陋室铭中作者鄙视官场
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/25 12:15:45
表现了作者高雅脱俗,安贫乐道,追求精神生活,不拘泥于物质享受的高尚情怀
惟吾德馨,就这一句再问:只有这么一句吗?作业本上给了我好长一条横线耶。再答:好吧我给你说长点。一是人的高尚品德使人忘却了室陋,二是人的高尚品德为陋室增光添彩。这是个问答题的答案
运用托物言志的表现方法,通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室铭》一文
我觉得是从陋室的环境与作者的人生态度两方面来写的
陋室铭的作者:刘禹锡 《陋室铭》的作者,人们普遍认为该文为刘禹锡所著.刘禹锡(772-842),河南洛阳人.字梦得,晚年自称“庐山人”,是“古文运动”的积极参与者,唐代文学家、哲学家、政治家,世称“
这篇铭文运用托物言志的表现方法,通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣.从主题看,《陋室铭》通过对居室交往人物生活情趣的描绘,极力形容陋室不陋,《陋室
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
是比喻品行道德高尚的人.(也可以理解为自喻)从下一句"斯是陋室,惟吾德馨"就可以判断出来.前三句话联系起来理解:山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“
我认为是从居住环境、交往人物和日常生活这三个方面来描写陋室的.希望对你有帮助.
南阳诸葛庐西蜀子云亭古贤自喻,用古代贤人比喻自己.表达了作者高洁傲岸,安贫乐道的品质
居住环境.来往朋友.精神风貌.这是老师刚刚教的哦!你也是初二的吧?
斯是陋室,惟吾德馨只是我住屋的人品德好,就不感到简陋了.
怡然自乐的愿望洁身自好的生活情趣
交友雅.情趣雅.景色雅.自比(与诸葛庐和子云亭相比)
刘禹锡
山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?《
1、从陋室之景:苔痕上阶绿,草色入帘青2、从陋室之人:谈笑有鸿儒,往来无白丁3、从陋室之为:调素琴,阅金经4、历史:运用比喻,南阳诸葛庐,西蜀子云亭
我是七年级的,我只会一点.你急要就追问一下,我在线帮你,放心我课外知识很丰富,这些题我一半都会,保证不会错.再问:ok.大哥你快帮帮我再答:(我比你小哦~!)11.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。12.(
1.居住环境优雅2.居住者品行高尚3.生活情趣高雅
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形