长妈妈与山海经的磨难是什么意思

首先,不同的称呼,标志着不同的身份、地位.《阿长与》前一部分,采用了“抑”的写法,如“不大佩服她”“讨厌”“不耐烦”“麻烦”,倘用“妈妈”称呼,名实不符,用“阿长”称呼,就名副其实了.所以,这个题目其

童年时鲁迅对阿长在买来山海经之前有一点反感甚至讨厌,因为阿长一身的坏毛病,很迷信,可当阿长买来山海经之后,鲁迅就对她产生了新的敬意,因为她愿意做“别人不愿做”或“不能做的事”别人不愿做,而她做了,说明

解题思路：理解长妈妈的形象，然后用简要的文字叙述像阿长这样的给你留下深刻印象的一个普通人，再写出怎样看待他们。解题过程：在我的记忆力，我的保姆李奶奶留给我了很深的印象。每当想起她，心里总是暖暖的。她没

身份低微,行为粗鲁,不被尊重,麻木,愚蠢而迷信,饶舌、多事、有许多繁文缛节,但也是一个淳朴,善良关心孩子的劳动妇女.

话说阿长不慎让哥儿的宠物归了西,心里蛮不是滋味,哥儿又诘问起来,不好交代,只好编了个谎,搞得双方都不痛快.阿长一心想揽回哥儿的心,但苦于无计,正听哥儿日日念叨着什么三什么经,认为时机已到,便向哥儿打听

阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,

长妈妈有着善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,是一位经历苍桑的人,虽然生活艰苦,但并没磨灭她得本性,仍热衷于帮人解决问题,是个平凡而有着无限憧憬的人

长妈妈有着善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,是一位经历苍桑的人,虽然生活艰苦,但并没磨灭她得本性,仍热衷于帮人解决问题,是个平凡而有着无限憧憬的人.

知道,原先的“阿长”走之后来了这个“阿长”来了,只不过大家叫惯了原先的“阿长”所以就不改口了!当然知道了!1

阿长会说：虽然我叫阿长,却只是前面那个的冒牌.我又矮又胖,睡姿还是大字形的,害得迅哥儿只能缩成一团,长妈妈过意不去.但是过年的风俗可不能破,这可是关系到今后一年的运势,福橘的味道也很是不错的吧.那只小

妈妈是一位经历沧桑的人,这里不仅写她迷信,有麻烦的礼节,而且突出了她的伟大,别人不肯做或不能做的,她却成功了.很好地概述了一个人物形象.而鲁迅对长妈妈的感情也是文章的关键,文章的主体把握及最后对她的缅

后悔啊》.为啥自己要把那老鼠灭了..害的自己没有给读者留下一个完美的自己-=

哥儿你看你怎么写我守旧,迷信,粗俗我那还不是为你好吗?怎么还把我睡相这种私事写出来真是的我们老师才讲的不仅可以从赞美鲁迅的才华写还可以从阿长本身的特点写因为它没有文化嘛自然说的话也就有点粗俗懂了吗?

长妈妈淳朴但迷信、善良但愚昧、懂得许多繁琐规矩,喜欢切切喳喳,倒是非,但很关心迅哥,为鲁迅干了许多别人不愿做或不能做的事情.

因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事,况且阿长不识字,居然买来

最后一句是仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!地母就是地神.中国有“天神至尊,地神多福”的说法.地神是黑暗而又仁厚的,阿长埋在地下,鲁迅祈祷地神赐福于她,让她的魂灵得以永安.抒情的表达方式,抒发

因为此文是鲁迅40多岁时写下的,而他小时候叫阿长长妈妈,现在已经长大了,就不好再叫她长妈妈了另外,阿长是一个没有文化的人的名字,把阿长与山海经放在一起,使读者产生疑问,一个粗俗的农村妇女与一本名著怎么

解题思路：熟读全文，把握文章感情主旨。解题过程：答：不同的称呼，标志着不同的身份、品位。《阿长与<山海经>》前一部分所写的人物行状，多用抑笔，又是“不大佩服她”，又

当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!——这是“我”在失去了心爱隐鼠之后,对被说是吃了隐鼠的猫的仇恨感情的抒发.在某种意义上也表达了作家关怀弱小,嫉恶如仇,反抗压迫的精神特征.

愚朴,纯朴,表现一个识书不多社会下层人士的形态.重要的是后面的蕴含,长妈妈不知道《山海经》为何物的前提下只因为我偶而在她面前谈过几次便一直记挂在心,终于在“别人都办不到或不愿办的情况下”为我寻来了.全