酬乐天扬州初逢席上借用典故暗示了什么

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/29 13:09:57
酬乐天扬州初逢席上见

“乐天”,白居易的表字.“见赠”指白居易赠给作者的诗,那首诗的最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多.”刘禹锡的这首答谢诗就是从这里开头的:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.”意思是他被贬低到巴

酬乐天扬州初逢席上见赠扩写

乐天兄:近日可好?我因参与改革被贬多年,这二十三载,我像是与世隔绝一般,世事无常,满目苍凉,官场险恶!回到家,战友亲人大多已经逝去,只能独自吟唱着《思旧赋》思念着他们,呵,自己好象已经成了那神话中的烂

《酬乐天扬州初逢席上见赠》运用的两个典故

“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”:“闻笛赋”典出晋人《思旧赋》:“烂柯人”典出《述异记》.“闻笛赋”“烂柯人”的含义:晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居,听见邻人吹笛,因而写了《思旧赋》;晋人王质入山打

酬乐天扬州初逢席上见赠颔联用了那两个典故

“闻笛赋”和“烂柯人”这两个典故,表现了刘禹锡对朋友和故乡的思念之情.再问:用了那两个典故再答:闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来,向秀经

酬乐天扬州处逢席上见赠

“乐天”,白居易的表字.“见赠”指白居易赠给作者的诗,那首诗的最后两句说:“亦知合被才名折,二十三年折太多.”刘禹锡的这首答谢诗就是从这里开头的:“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.”意思是他被贬低到巴

酬乐天扬州初逢席上见赠中借用自然景物的变化暗示社会发展的诗句是

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春以病树和沉舟自喻,显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物

刘禹锡:酬乐天扬州初逢席上见赠中的两个典故

1:西晋向秀做的《思旧赋并序》:“竹林七贤”中的嵇康和向秀二人,交谊很厚.后来,嵇康因不服晋王司马昭独揽朝政,被诬陷杀害.向秀在嵇康被惨杀后,在统治者的高压下勉强出任官职.一次,他经过好友嵇康的旧居,

1.《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展,蕴涵深刻哲理的诗句是:______________,

1、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.2、了却君王天下事,赢得生前身后名

简述《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中的两个典故

唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡被罢去和州刺史,北归京师,途径扬州,遇到故友白居易.酒宴上,白居易写了一首《醉赠刘二十八使君》,全诗如下:为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌.诗称国手徒为尔,命压人头不奈何

《酬乐天扬州初逢席上见赠》中引用典故的诗句是什么

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》.三国曹魏末年,向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害.后来,向秀经过嵇康、吕安的旧居,听到邻人吹笛,勾起了对故人的怀念.序文中说:

酬乐天扬州初逢席上见赠中的颔联应用典故的原因?

借典故书抒发自己长期被贬的心境,表达自己的怀旧之情和对世事变迁的感触.

酬乐天扬州初逢席上见赠 引用典故的诗句

《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神.唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡罢和州刺

,酬乐天扬州初逢席上见赠运用了哪两个典故

闻笛赋:指西晋向秀的《思旧赋》.序文中说:自己经过嵇康,因写此赋追念他.刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人.“烂柯人”的作用是:抒发对岁月流逝,人事全非的感叹、怅惘.

酬乐天扬州初逢席上见赠第三联用了哪些典故

闻笛赋:指向秀的《思旧赋》.序文中说:自己经过嵇康,因写此赋追念他.刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人.烂柯人:传说晋人王质进山砍柴,看见两个童子下棋.片刻,童子问王质为何不去,王质才惊

酬乐天扬州席上见赠 运用典故的句子

怀旧空吟闻《笛赋》,到乡翻似《烂柯人》.前一个大概是像春夜洛城闻笛之类的.烂柯人,是说一砍柴的入山林遇到两人在下棋,下完之后,发现自己的斧头柄已经腐烂.原来已经几十年过去了

酬乐天扬州初逢席上的赏析?

巴山楚水一片荒远凄凉,二十三年来,我被朝廷抛弃在那里.回到家乡,熟悉的人都已逝去,只能吟着向秀闻笛时写的《思旧赋》来怀念他们,而自己也成了神话中那个烂掉了斧头的人,已无人相识,真令人恍如隔世啊.我如同