郦道元在给水经注作注时,亦不乏描绘山水的优美文章

水经注概述　　《水经注》是公元6世纪北魏时郦道元所著,是我国古代较完整的一部以记载河道水系为主的综合性地理著作,在我国长期历史发展进程中有过深远影响,自明清以后不少学者从各方面对它进行了深入细致的专门

作者:郦道元郦道元（466或472～527）北魏地理学家、散文家,字善长,范阳（今涿州人）,出身于官宦世家.自幼好学,博览群书,并且爱好游览,足迹遍及河南、山东、山西、河北、安徽、江苏、内蒙等地,每到

因为他惹了不该惹的人,政治,太黑暗

七律·读《水经注》谁遣清风远秀川,天涯劲旅牧苍烟.餐霜饮雪行云醉,宿露洗尘抱谷眠.不惜家当全耗尽,何须羞涩半枚钱.小留兴致水经注.更驾情怀写自然.

1、见渔人,乃大惊,问所从来,具答之.渔人回答了些什么?2、此人一一为具言所闻,皆叹惋.桃源人叹惋什么?3、及郡下,诣太守说如此.渔人向太守说了什么?

【两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日】运用了正面描写.（山多）【自非亭午夜分,不见曦月.】运用了侧面描写.（山高、陡）【至于夏水襄陵,沿溯阻绝.】运用了正面描写.（水势大）【或王命急宣,有时朝发白

古代没有江河的叫法统一叫水江水专指长江河水专指黄河如郁水【珠江】,汉水【汉江】以此推之淮水即淮河

江水又向东,流经流水滩.这里的水都湍急异常,鱼鳖都不能游弋（yi）,行人常常感到苦恼,他们编成歌谣：“滩头用尽力气与水相持,突然之间就会被水淹没与家人永别.”袁山松说：“从四川到这里,五千多里,顺流而

长江继续向东流,经过巫峡.巫峡是杜宇王时派人凿开用来通江水的.郭仲产说：“按照《汉书·地理志》,巫山在巫山县城西南,可是现在巫山在巫山县城的东边,这大概是郡县政府所在地不固定的缘故吧!”长江经过巫峡,

江水再往东流,经过流头滩.这里的水流湍急凶暴,鱼鳖之类的都不能在里面游动,经过的人都对此苦不堪言,有诗歌说：“滩头白浪一波接一波,眨眼间沉下去的就再也看不到了.”袁山松说：“从蜀地到这里,有五千多里路

砥柱是山名.以前大禹治理洪水时,有大山阻挡水的流动他就把山凿开,所以开山来使河水流通.河水有分支,围绕山流过,山立在水中,就像石柱的样子,因此就叫砥柱,从砥柱往下,五水口以上,中间隔有一百二十里,河中

砥柱是山名.以前大禹治理洪水时,有大山阻挡水的流动他就把山凿开,所以开山来使河水流通.河水有分支,围绕山流过,山立在水中,就像石柱的样子,因此就叫砥柱,从砥柱往下,五水口以上,中间隔有一百二十里,河中

水经注疏书名.作者杨守敬,字惺吾,晚号邻苏老人,湖北宜都陆城镇人,清末民初著名历史地理学家、金石学家、目录版本学家、书法家、藏书家.《水经注疏》是杨守敬与门人熊会贞历时数十年写成.《水经注》是郦道元为

窥：看（往身处看去感觉惊心动魄）（我）才知道慎子坐在竹筏上,飘流下龙门的时候,四匹马拉的车也追不上.——————这样吗?孟门,就是龙门的入口.实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”.传说中龙门是大禹

孟门,就是龙门的入口.实在是河中的巨大隘口,又被称作“孟门津”.传说中龙门是大禹所凿出,河中水流湍急,水被山所夹很长的一段,两边都是悬崖,高处的巨石好像靠在悬崖上就要掉下来似的.古人曾说：“水不是石匠

郦道元和《水经注》郦道元,北魏时期的人,中国古代杰出的地理学家.他根据对地理现象的观察和考证,参考古代地理书籍的记载,为汉魏时的地理专著《水经》作注.这就是著名的《水经注》.郦道元,字善长,北魏涿州郦

知道《水经注》还是高中的事了,那时候要被这篇古文,然后再地理里面又知道了郦道元这个人,感慨一下其实,我国古代记载河流的专著就叫《水经》,作者不详,顾名思义,《水经注》就是为其做注了,注文达30万字.涉

昆仑墟在西北,（赵改墟作虚,下同.戴亦改下《山海经》文作虚.守敬按：言河源者当以《汉书·西域传》为不刊之典,以今日与图证之,若重规叠矩,作《水经》者惟但言葱岭、于阗未明,言昆仑不能知昆仑所在.又见《史

《本志》《七聘》流传下来的只有水经注

郦道元的《三峡》（首段）是一篇著名的山水之作,以不到区区200字的篇幅,作者描写了三峡错落有致的自然风貌.作者用“自三峡七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度.接着,作者先写山,用“两岸