邯郸学步文言文汉书

出自于《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳.”

《庄子-秋水》最早.原文是：“子往乎!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与(40)?未得国能(41),又失其故行矣,直匍匐而归耳(42)!今子不去,将忘子之故,失子之业.”

邯郸学步出处：《庄子·秋水》原文：且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳.译文：燕国寿陵有个少年,听说邯郸人走路很好看,就赶去邯郸跟人家学习步法.可是,他不仅没有掌握邯

如果我们不顾实际情况,不认真加以研究,而一味地模仿别人,无异于邯郸学步.

廷辱师傅——廷：在朝廷（上）上意解,然后得已——已：止,罢了上曰：勿易——易：更换从博士白子友受《易》——易：《易经》不知道你具体问的哪一个易

元帝晚年卧病,当时定陶恭王很受元帝宠爱,但是石显拥护皇太子却非常积极有力.元帝死后,成帝刚即位,就把石显调到长信宫作中太仆,官禄是中二千石.石显失去依靠之后,失权不到几个月,丞相御史就向皇帝列举石显以

曲突徒薪这个好像是说,邻居告那家主人,说烟囱靠着柴火,有可能引燃,主人不听,后来失火,主人只犒劳那些救火的人,却不知道感谢提醒他的邻居智子疑邻,故事是啥来记不得了,反正就是说事发前,主人的邻居和主人的

邯郸学步slavishimitationofothersandlossofone'sownindividuality【发音】[编辑本段]hándānxuébù【解释】[编辑本段]邯郸：地名,在河北省；

邯郸学步,这则成语故事是指到邯郸去学走路的步法.后人用邯郸学步的意思和故事来比喻模仿别人不得法,反而把自己原有的本领忘掉了.这则成语出自《庄子·秋水》.

典出《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳.”得有得到、获得之意,根据原文应译为学到（曾未得其仿佛就是说连相似的样子都没能学到曾：副词常与不连用可译

"曾未得其仿佛"是什么意思?曾未:即未曾、没有得其:得到、得到它、学会仿佛:好象、近似、接近等翻译:没有模仿那里的步行姿式和走法

燕国寿陵地方的人,走路的样子八字朝外,摇摆蹒跚,十分难看.当地有个土生土长的小伙子听说赵国邯郸人走路的姿态相当优美.就跋山涉水前去学习.小伙子风尘仆仆来到赵国首都邯郸.果然,只见繁华大街上,人人走路的

战国时赵国的都城；步：迈步走路.步伐；相传战国时赵国人走路的步伐、姿势特别优美大方；威武好看.燕国寿陵地方有几个年轻人结伴到赵国去学习邯郸人的走路姿势.结果不但没有把赵国人的走路姿势学到手；反而连自己

翻译：相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人

相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年.不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等,衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅.他见什么

《庄子-秋水》最早.原文是：“子往乎!且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与(40)?未得国能(41),又失其故行矣,直匍匐而归耳(42)!今子不去,将忘子之故,失子之业.”

燕国寿陵有个少年,听说邯郸人走路很好看,就赶去邯郸跟人家学习步法.可是,他不仅没有掌握邯郸人走路的独特技能,而且忘记了自己原来走路的步法,结果只好爬着回家了.

1、庄周《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳.”2、昔有学步于邯郸者①,曾未得其仿佛②,又复失其故步③,遂匍匐而归耳④——《汉书》.①昔（xī）—

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邯郸学步相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他寿陵少年吧!这位寿陵少年不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是