道法自然如来

法：是自然的法则,事物之规律,如是从来无常就是三法印其中之一

老子的哲学思想.“道法自然”语出老子《道德经》第二十五章,老子认为,"道"虽是生长万物的,却是无目的﹑无意识的,它"生而不有,为而不恃,长而不宰",即不把万物据为己有,不夸耀自己的功劳,不主宰和支配万

人法地,地法天,天法道,道法自然.　　照字面上的意思,“道法自然”就是“道的法则是自然”（自然是道的一个特性）.其中的“法”字,义当同前面几句中“人法地,地法天,天法道”(人效法地、地效法天、天效法道

神即道,道法自然,如来!"道是内心的境界如禅,术为外在的修为如武学.道是术的基础,术是道的表现.有道才能成更高的术,有术无道只能是普通的人.精神,品德就是道,道法自然即是道应该合乎于人理,天理.如来:

人法地,地法天,天法道（“道”乃天地之始,万物之母）,道法自然　　--------人效法地,地效法天,天效法道（太初有道,道与　造物主上帝同在,道就是　上帝）,道以自己为法则　　道以自己为法则?　　·

心生一切法,心生一切因,有因就有各种心情了,心情才是我们的业力,化解业力就是放下各种心情,管它什么神如来的那么执着文字干什么呢?只是在这里叫佛在哪里叫主罢了,无非就是让人们真正明白真理,

我没看过《天道》,所以不能肯定神在这里指神识还是指神格意义的神.道,指的是天地间存在的至高的规律和道理.翻译过来白话文就是：神也是道的一部分,道以自然为法则,一切本来如此

做事要随顺因缘

“人法地,地法天,天法道,道法自然.”这四句话,不仅是做人做事的法则,而且是修真证道的法则,这是太上千古不易的密语,是老子思想精华之所在.所谓“法”,可作为动词,是效法、学习的意思.如何法地、法天、法

电视剧《天道》里面的一句台词“神即道,道法自然,如来”.这句话的意思是,神和道就是一回事,没有区别.神就是道,道就是神.此两者同出而异名.道法自然,指的是道的根本就是自然规律.对这个“自然”两字,我们

应该整句话的理解它,整句是"有道无术,术尚可求,有术无道,止于术.神即道,道法自然,如来!"道是内心的境界如禅,术为外在的修为如武学.道是术的基础,术是道的表现.有道才能成更高的术,有术无道只能是普通

何谓神?何谓道?神是实力凌驾诸物之上的存在..道则是凡在天地间存在必要受其制约的一种规律或者法则..所以,神亦道可以理解为实力至大两者互为一体..道法自然则可以理解为世间一切皆有规律循环,有始有终.如

神和道就是一回事,没有区别.神就是道,道就是神.此两者同出而异名.道法自然,指的是道的根本就是自然规律.对这个“自然”两字,我们的理解应该突破语言定义的枷锁,这里的“自然”不是我们平时所说的大自然,而

神为创世源头,道为宇宙自然衍生出来的规律,如来为觉悟者.万物皆出规律,从无到有,从有到无,绵绵不绝.基督教中,先有神,后有人,神创造世界,即一切道法从神开始,神即道.道教中,道为有无之始,乃宇宙自然衍

一切所谓的超自然力都是大道的体现,道法自然,我们要用绝对的真理（道）来分析问题解决问题.

神即道,道法自然,如来!"道是内心的境界如禅,术为外在的修为如武学.道是术的基础,术是道的表现.有道才能成更高的术,有术无道只能是普通的人.精神,品德就是道,道法自然即是道应该合乎于人理,天理.如来:

“如”佛经中称真如,就是绝对真理.“如来”是说佛是掌握着绝对真理来到世上说以普渡众生的圣者.整句你可简单理解为:“顺其自然才是绝对真理”.追问：呵呵,抱歉,我真的是不明白,这句话这个意思的话,那么他改

庄子的大智慧在于他能够把自己和自然外物融为一体,他的文章语言犀利,但对自然万物却充满了悲悯之心.庄子对自己的生活,只求淡泊平静,为什么今天我们有许多人的心态,总是不平衡,那是因为我们的眼睛里,看到了太

道法自然,你可以看成是道,法自然.这个法是体现的意思,整体来说是道的外在表现,都体现在自然规则里面,想要研究道,就从身边的自然常态开始吧.

道本意就是道路或者方法.自然就是客观存在的世界以及因此而产生的一些客观的不变的规律.道法自然就是做事的方法顺应自然客观存在的规律.