遂逮瑞下诏狱, 翻译

有一句话：和珅摔倒,嘉庆吃饱.乾隆其实对和珅又爱又恨,爱是和珅很懂他,恨是和珅贪污太明显,不过和珅虽然贪,却很忠心,所以乾隆不杀他,反而重用他.至于和珅为什么让嘉庆收拾.因为,和珅太忠心了,没有审时度

太元年八月初二日,符坚派遣阳平公符融统率张蚝、慕容垂等步骑兵二十五万为前锋；以兖州刺史姚苌为龙骧将军,统率益、梁州诸多军事.符坚对姚苌说：“昔日我以龙骧将军建立帝业,未曾轻易地把它授给别人,你要好好努

最后一条,因为康认为只有变法才能自强,只有改变了中国的社会制度,才能真正改变中国落后的面貌（大概就这个意思,从唯物注意历史观说,还可以多谈谈）

明史高斗枢传【原文】高斗枢,字象先,鄞人.崇祯元年进士.授刑部主事.坐议巡抚耿如杞狱,与同列四人下诏狱.寻复官,进员外郎.五年,迁荆州知府.久之,擢长沙兵备副使.楚郡之在湖北者,尽罹贼祸,势且及湖南,

朝廷派陈太尉到梁山泊招安,由箫让宣读诏书.（好像是的）

没有调整地主和农民之间的关系,均田令内容是将大量无主荒地分配给农民.

天人感应,从“唐太宗以为天有成命”可以看出.天人感应,中国古代哲学术语.天人感应思想源于中国先秦哲学,西汉时董仲舒将其发展为一系统的神秘主义学说.董仲舒认为,天和人同类相通,相互感应,天能干预人事,人

拓拔氏在中国长江以北地区建\“北魏”政权.这句话的前一半是解释鲜卑族\“拓拔”这个姓的由来,后半句是声称\“魏”的祖先是\“皇帝”的后代.以此说明鲜卑建国的合理性.

北魏孝文帝改革再问：反映了民族融合的那几种形式？再答：民族迁徙，少数民族统治者的改革

原文：　　诏曰：“盖有非常之功,必待非常之人.故马或奔踶（dì）而致千里,士或有负俗之累而立功名.夫泛驾之马,跅（tuò）弛之士,亦在御之而已.其令州郡：察吏民有茂才异等可为将相及使绝国者.”译文：　

议罪的结果是巡抚耿如杞入狱,和同时列出来的四个人一起下到诏狱中去.诏狱是明朝锦衣卫的监狱,可以算得上是恐怖的存在了,明朝很多有名的官员都蹲过诏狱.

1、北魏孝文帝2、孝文帝改革.3、还有：第一：禁止鲜卑贵族穿着胡服,一律改穿汉族衣服.第二：禁止鲜卑贵族讲鲜卑语,一律改说汉语.（年龄在30岁以上的人,使用鲜卑语已成习惯,可以允许不立即改变；但是,3

1912年（中华民国元年）1月1日,中华民国宣告成立.同年2月12日,清宣统帝正式下诏退位,清朝灭亡.

当时魏郡守曾召他充任上计掾,举荐他为孝廉,景元初,相国也曾征召他,但皇甫谧都不赴任.从那以后魏武帝屡次下诏督促逼迫出仕朝廷,皇甫谧上书自称草野之臣,皇甫谧的恳切言词,终于获得了准许.自己上书给皇上要求

坐议巡抚如杞狱,与同列四人下诏狱翻译：议罪的结果是巡抚耿如杞入狱,和同时列出来的四个人一起下到诏狱中去.诏狱是明朝锦衣卫的监狱,可以算得上是恐怖的存在了,明朝很多有名的官员都蹲过诏狱.

是韩安国的事迹,官至御史大夫韩安国曾因轻罪被囚于山东蒙城监狱,狱吏田甲虐待羞辱于他,他愤愤不平地说：“死灰难道不会再燃烧吗?”意思是我还会再复职的,你要对我客气点.谁知田甲毫不示弱,竟恶狠狠地说：“如

雍正元年曾下诏,密建皇储的建储匣存放乾清宫“正大光明”匾后.　　下面是有关雍正皇帝密建皇储的相关资料.　　——————————————————————————————————　　雍正元年(1723年)

是孝文帝北魏自从太武帝死去后,政治腐败,鲜卑贵族和大商人压迫人民,不断引起北方人民的反抗.公元471年,魏孝文帝即位后,决心采取改革的措施.\x0d魏孝文帝规定了官员的俸禄,严厉惩办贪官污吏；实行了“

黄帝,反正在中国,入续大统以后一和儒家文化一结合哪个都可以说自己是黄帝的后代,不是的话,那些御用文人们都会帮你造出一个祖先来,几千年以前的事情了,谁敢去查皇帝祖先呀,都是为了说自己是正统,我们还可以说

三个都是错的.第一句是诏书上的托词,实际原因是外有革命军呐喊,内有袁世凯威逼.第二句中华民国没有采用君主立宪,之势答应给予皇室优待.第三句袁世凯口头支持民主共和,实际上想复辟当皇帝.