作业帮遂之大学翻译
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/16 20:29:35
【原文】大学之道（1）,在明明德（2）,在亲民（3）,在止于至善.知止（4）而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者
E-I-APhraseTranslationSampleSentenceorExplanationEbeaboutto即将IamabouttolearnJapanese.不能加表示时间的词或短语.但b
.《大学》首章云：大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.“明明德”、“亲民”、“止于至善”构成了《大学》的基本思想和“纲领”.对于什么是“明明德”,学术界有过种种不同的看法.宋明理学家如朱熹、王阳明
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大学之道,在明明德.这句话,古今都在讲,大学的目的,在于彰显高尚的品德.但是,什么是“道”,什么是“德”,何以明明德?都没有讲明白.明德就是明示天下的德行,天下人都本来知道的德行.古人讲就是本体之明,
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礼记大学『1』大学之道在明明德,在亲民,在止于至善.『2』知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得.『3』物有本末；事有终始.知所先后则近道矣.『4』古之欲明明德于天下者先治其国.
凿壁借光《西京杂记》【原文】匡衡勤学而烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,发书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其佣作而不求偿.主人怪问衡,衡曰：“愿得主人书遍读之.”主人感叹,资给以书,遂
【原文】大学之道（1）,在明明德（2）,在亲民（3）,在止于至善.知止（4）而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者
大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.（原文）译文大学教人的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性（明明德）,再推己及人,使人人都能去除污染而自新（亲民,新民也）,而且精益求精,做到最完善的地步
YantaiUniversity烟台大学表示某某大学,可以直接用拼音再加University,当然首字母要大写.
亲民即新民.古代亲、新二字经常相互借用,属于同音假借. 四书集注： 〔3〕程子曰：“亲,当作新.”新者,革其旧之谓 也.言既自明其明德,又当推以及人,使立亦有以去其旧染之污也.〔4〕止者,必至于
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太学教人的方法是,在欲望还没产生之前就加以禁止,叫做预防.正逢可以教育的时机加以教育,叫做适时.不超过限度进行教学,叫做顺序.相互观摩学习而得到好处,叫做切磋.这四种就是使教育兴盛的方法.欲望已经产生
大学之道【原文】 大学之道（1）,在明明德（2）,在亲民（3）,在止于至善.知止（4）而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得（5）.物有本末,事有终始.知所先后,则近道矣.古之欲明
大学之道大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其