造物钟神秀,阴阳割昏晓中钟和割的妙处
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/15 14:51:04
泰山究竟如何?走遍齐鲁大地,只见一片青绿苍翠,一望无际.大自然似乎对泰山情有独钟,把神奇和秀美集中在它身上.高高的山峰,把泰山南北分割成一边亮,一边暗,就好像一边是黄昏,一边是晨晓.细望泰山,山间云气
读后感重点落在一个"感"字上,其任务主要是写自己读了什么文章后,有怎样的感受及受到怎样的教育和启发,对文章所阐述的问题产生了什么新的见解.评论文章的
自然似乎对泰山情有独钟,把神奇和秀美集中在它身上.高高的山峰,把泰山南北分割成一边亮,一边暗,就好像一边是黄昏,一边是晨晓.“钟”,聚集或集中之意.“阴阳”,山北背日为阴,山南向日为阳.“割”字用在这
“割”字用在这里,恰当地描绘了泰山的高峻奇险.
字面意思,也就是分割,划分的意思.“阴阳”对应山的背阳与向阳两面,“昏晓”言两地光景.此是极言山之高.
第一个不知到,可能是泰山的形态吧,第二个是说泰山高大,雄伟,让泰山两边一边像夜晚,一边确是白天
“割”字突出了泰山遮天蔽日的景象.
造化:大自然.阴阳:阴指山北(水南),阳指山南(水北).“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚.“钟”字,将大自然写得有情,而诗人或许也钟情
钟:聚集.割:分.夸张的说法.此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上.“造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚.“钟”字,将大自
“割”字用在这里,恰当地描绘了泰山的高峻奇险.清代仇兆鳌《杜诗详注》说:“岱宗如何,意中遥想之词,自齐至鲁,其青未了,言岳之高远,拔地而起,神秀之所特钟,矗天而峙,昏晓于此判割,二语奇峭.”这两句诗已
1.“割”字炼得极好,从山的北面来看,那照临下土的阳光就像被一把硕大无朋的刀切断了一样,突出了泰山遮天蔽日的形象.2.“会当凌绝顶,一览众山小”结尾两句写有望岳而引起的决心.因泰山之雄伟而引出一览无余
夸张吧,过五溪,比喻跋山涉水.此句虽是简单的叙事,但王昌龄跋涉之苦,以及李白深切关怀王昌龄安危之情,已力透纸背.“割”,气势磅礴,恰当地描绘了泰山的高峻奇险.再问:《望岳》③《望岳》观察景物的顺序是什
自然似乎对泰山情有独钟,把神奇和秀美集中在它身上.高高的山峰,把泰山南北分割成一边亮,一边暗,就好像一边是黄昏,一边是晨晓.“钟”,聚集或集中之意.“阴阳”,山北背日为阴,山南向日为阳.“割”字用在这
割”字用在这里,恰当地描绘了泰山的高峻奇险.清代仇兆鳌《杜诗详注》说:“岱宗如何,意中遥想之词,自齐至鲁,其青未了,言岳之高远,拔地而起,神秀之所特钟,矗天而峙,昏晓于此判割,二语奇峭.”这两句诗已经
分割
割”字用在这里,恰当地描绘了泰山的高峻奇险.清代仇兆鳌《杜诗详注》说:“岱宗如何,意中遥想之词,自齐至鲁,其青未了,言岳之高远,拔地而起,神秀之所特钟,矗天而峙,昏晓于此判割,二语奇峭.”这两句诗已经
这句话是对偶,体现出了泰山的高度.整首诗的一些字词解释为:①.岳:此指东岳泰山.②.岱宗:泰山亦名岱山,在今山东省泰安市城北.古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称"岱宗".历代帝王凡举行封禅大典,皆
自然似乎对泰山情有独钟,把神奇和秀美集中在它身上.高高的山峰,把泰山南北分割成一边亮,一边暗,就好像一边是黄昏,一边是晨晓.“钟”,聚集或集中之意.“阴阳”,山北背日为阴,山南向日为阳.“割”字用在这
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阴阳是万事万物的纲领,昏晓属阴阳的范畴,“阴阳割昏晓”中的“割”字,应该理解为,山高险峻,把阳光遮蔽,在白天山的南面是阳,是晓,在山的北面是阴,是昏,山把阳光割开!