路遥人生第一段

明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态.尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云.

金溪县的平民方仲永,世代以耕田为业.仲永五岁时,不曾认识书写工具,他有一天忽然哭着要这些东西.父亲对此感到很诧异,从邻家借来书写工具给他,仲永立即写了四句诗,并且自己题上自己的名字.这首诗以赡养父母、

滁州的四周都是山.它的西南角的几座山峰,树林山谷特别的美.看上去树木茂盛、幽深秀丽的,就是琅琊山.沿着山路走了六七里路,渐渐听见潺潺的水声,从两个山峰之间流出来的,就是所谓的酿泉.山势曲直,路也跟着弯

作者所欲传达的信息,无非是无怨的青春与无暇的美丽.但何以获得呢?尤其,当人在彼是已然怨了,爱上已然有了瑕疵了,如何复无暇?与此我们并非无路可寻,而正可以经由事后的省思、觉悟,而重征彼时本有的纯洁晶莹,

第一段是总写.可分两小层：前一层有写景,有叙事,“风烟俱净,天山共色”写的是富春山的全貌,“从流飘荡,任意东西”叙作者泛舟游于富春江上,整个画面显得明丽而又宁静,作者从容出游、怡然自得之态亦仿佛若见.

真诚

在世界这个辽阔的战场中,在人生这个壮丽的舞台上,我们不能做任命运屈辱的牛羊,我们要在战斗中当一名闯将.第一节：诗人激昂地发出号召,号召人们在人生的历程中,在人生的舞台上要时刻当一名“闯将”,要战斗,要

刘宰,字平国,金坛人.加冠（二十岁）后,入读乡校.卓然而行止有礼.于绍熙元年考取进士,分派为江宁县尉.江宁之地巫法极为盛行,刘宰下令命同保伍的邻里间相互监督检举,从事巫业者往往改行务农.遇到干旱,他遵

生命害怕的是悲剧重演,在我的生命中,越美丽的东西我越不可碰.我什么也没忘,只是有些事只适合去收藏.不能说,也不能想,却又不能忘.与其去等到别人来爱你,不如自己学着努力多爱自己一些.

褒禅山也称为华山.唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里；因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山.现在人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍.距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南

根据上下文结合理解,如果单独这样理解起来是很难的,答案也未必切合文章的主旨.

说“人生还不全是荆棘丛”是因为古藤萝给“我”悲愤、惆怅的心情带来安慰,给我还来许多快乐,让我忘却了人生中的许多困难；而说“人生毕竟还是一个荆棘丛”是因为古藤萝被人砍断了,还存在“愚氓灭美”的事实.再问

?东西了

先帝创立帝业还没有完成一半,就中途去世了.现在,天下已分成魏、蜀、吴三国,我们蜀国人力疲惫,物力又很缺乏,这确实是国家危急存亡的关键时刻.然而,侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠,忠诚有志的将士在疆场上舍身作

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17.本文的中心论点是什么?（3分） 答：_____________________________________________【解析】本题考查对议论文论点的把握.通读全文,注意论点的位

没有所谓的“理想对人生有什么重要意义”,种豆得豆种瓜得瓜人生关键是说你选择了什么人生的道路为之而改变其结果自然不同,人生是五味俱全的不同的境遇不同的体验人的对事物的认识也将会是不同的,所以人生的意义在

《开学第一课》作为一节中小学的必修课,无疑具有警世作用.“知识守护生命”开学第一课对中小学而言,开宗明义地诠释了珍惜生命的意义所在.安全教育当前的确是每个学校的大事,但现在学生安全教育以学校老师灌输式

第一小节：号召人们在人生的历程中,在人生的舞台上要时刻“当一名闯将”,要战斗,要勇往直前.第二小节：告诫人们要时刻直面现实,勇于乘风破浪,不怕困难和挫折.

转折,更突出我的失望、悲哀的心情,连硕果仅存的古藤也被毁灭.茫茫人世中的人争名于朝,争利于市,缺乏对自然,他人的关爱,自私、冷漠,令人心寒.热心网友他抄我的!呜····················