作业帮赤壁赋中采用主客问答这种表现手法的作用
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/03 10:51:22
壬戌之秋的苏子与客泛舟游于赤壁之下的诵明月之诗的歌窈窕之章的月出于东山之上助词徘徊于斗牛之间助词纵一苇之所如助词凌万顷之茫然的扣舷而歌之指代倚歌而和之指代泣孤舟之嫠妇助词固一世之雄也的驾一叶之扁舟助词
呵呵!你那个院的啊!算了我还是给你回答了吧!主客问答只是赋体的一种表现形式,实际上反映的都是苏轼本人的思想.在这里,我们看到封建时代一个有理想抱负的知识分子在政治上遭受打击以后内心的深沉苦闷,以及他努
赤壁赋：清风徐来水波不兴后赤壁赋；山高月小,水落石出因为核舟的主题就是苏轼游赤壁时的情景.引用前后赤壁赋里的语句也是为了说明这一主题
停留
全诗虽然只有四句,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利.李白生活在唐代极盛时期,具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想,毕生为实现这一理想而奋斗.他的大量诗篇,既反映了那个时代
花间一壶酒,独酌无相亲.举杯邀明月,对影成三人.月既不解饮,影徒随我身.暂伴月将影,行乐须及春.我歌月徘徊,我舞影零乱.醒时同交欢,醉后各分散.永结无情游,相期邈云汉.
主人先和客人谈笑风生,而后客人用哀怨的音乐来表达无可奈何的心情.接着苏轼借江上清风,山间明月抒发了豁达、超脱、乐观和随缘自适的感情,最终主客转悲为喜,开怀畅饮.表现了苏轼忘怀得失、超然物外,达到了圆融
其实你可以用函数啊,每个球队都要和其他的球队打2场,假设有X个队,那它就要踢（X-1）*2场比赛了,所以就是X*（X-1)=132
悠闲自在
中国古代赋体,常用主客之间相互问答、最终抑客而扬主的表现手法.《前赤壁赋》也继承了这一表现手法,但作了很大改造.这里的客,不必确指某人,主客双方,其实是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立方面,主客驳难
主客问答,抑客扬主的手法是赋这种问题常见的手法,所谓客未必存在,只是为了表达感情及观点虚设的而已
主客问答是赋体的传统写作手法作者以主客问答的方式,抒发对宇宙人生的见解,特别是通过对明月与江水变与不变的议论,表现了开朗的胸襟和达观的生活态度.
“问答体”是散体大赋的重要特征.主客问答是汉大赋重要的叙事模式.考察大赋作品的叙事要素,可以看到大赋主客问答表现出与先秦时代对话文学不同的叙事特征.
作者刚刚开始对人生持悲观态度（客的态度）,但是后来以变和不变两方面给自己说理,最终由忧愁、悲观走向了欢喜、乐观,是对人生看法的一次突破.全文表现的人生观是乐观豁达的,这也是我们认为苏轼是兼容佛道两种宗
《赤壁赋》作者在主客问答之中浓缩了大文豪苏轼传奇般的经历和身处逆境时的旷达乐观,阐述了其积极向上的人生观,蕴含着丰富的人生真谛,是苏轼精美散文的典范之作,不仅语言凝练隽永,音乐感强,而且极富人生哲理,
客亦主,主亦客,都是作者,这种手表便于自然地表现主题,连贯地推动文章前进一般认为《前赤壁赋》是苏轼的自问自答,文中的“客”虽然不是虚拟的,但是整个问答却是虚拟的,它体现了苏轼思想上的矛盾以及苏轼所选择
抒情诗抒情象征
集中体现在问答部分. 苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间
栖,笑,自闲,窅然
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬.自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?惟江上之清风,与山间之明月.耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏(zàng)也,而吾