作业帮Pandey 印度姓氏等级
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/06/09 11:42:23
种姓制度；血缘关系；刹帝利
婆罗门地位：第一种姓成员：僧侣刹帝利地位：第二种姓成员：国王、贵族、武士吠舍地位：第三种姓成员：商人、农夫首陀罗地位：第四种姓成员：奴隶再问：确定是对的吗？再答：确定
您好,种姓制度是印度社会特有的一种等级制度,它是阶级压迫和民族压迫的产物.按照这种制度,每个人一出生就属于一个特定的等级,职业也是世袭的,各等级间界限严格,不能通婚,不能交往,甚至不能同井而饮、同席而
婆罗门,刹帝利,首陀罗,吠舍婆罗门是祭司贵族.它主要掌握神权,占卜祸福,垄断文化和报道农时季节,在社会中地位是最高的.刹帝利是雅利安人的军事贵族,包括国王以下的各级官吏,掌握国家的除神权之外的一切权力
制度就是维持社会的平衡,因为一旦社会动荡,必然会导致统治危机.即便是在目前,我们是不是也存在一套隐形的制度来维持呢...再问：我说的是目的。。。。。不是问制度是什么？？再答：维持社会各阶层力量的均衡，
婆罗门种姓,古贾拉特邦这个姓比较多.
种姓是一种制度,而非姓氏.它代表一个阶层,并无明确的姓氏所指.好比文革期间会把人划分为地主、富农、中农和贫农之类,是一种分类方式.印度人口众多,很多大姓在每个种姓中都有分布,现代不太好辨别.再问：我问
婆罗门神职人员刹帝利贵族之人吠舍普通民众首陀罗奴隶、俘虏自20世纪20年代起,在印度河谷先后发现几个古代城市遗址,著名的有哈拉巴和摩享佐·达罗,因此统称为哈拉巴文化.哈拉巴文化存在年限约为公元前三千年
印度人口众多,百分之八十二为印度教徒,其中分为不同等级的社会集团.种姓制度主要存在于印度教中,对伊斯兰教和锡克教都有不同程度的影响.印度的种姓制度将人分为四个不同等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.婆
统治阶级：婆罗门,刹帝利被统治阶级：首陀罗,吠舍
印度的种姓制度将人分为四个不同等级：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗.婆罗门即僧侣,为第一种姓,地位最高,从事文化教育和祭祀；刹帝利即武士、王公、贵族等,为第二种姓,从事行政管理和打仗；吠舍即商人,为第三
答案应该是C.马可·波罗,13世纪来自意大利的世界著名的旅行家和商人.而古代印度种姓制度的规定：吠舍即商人,为第三种姓,从事商业贸易.
刹帝利婆罗门是祭司阶层
古代印度的等级制度是奴隶主阶级对奴隶和其他劳动人民进行统治的社会制度,是阶级分化的具体表现.种姓制度在国家形成过程中起到了保护氏族贵族奴隶主特权地位的作用.在古代印度内部逐渐产生不同的等级,形成了一种
婆罗门神职人员刹帝利贵族之人吠舍普通民众首陀罗奴隶、俘虏
种姓制度.婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗
解题思路：种姓制度：由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部贫富分化的结果，在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度，这就是种姓制度。“种姓”一词在印度的梵文中叫“瓦尔那”，就是颜色或
刹帝利,王公贵族大都这一等级,只有神职人员是婆罗门
要看谁去了、唐僧去了,就是第一等级.王玄策去了,是无级的,征服者.
解题思路：本题考查世界地理---印度的三大工业区分布本题考查世界地理---印度的三大工业区分布解题过程：见附件