谈谈范仲俺先天下之忧而忧的思想对我们的借鉴意义

主要参考第一段　　怎样理解“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”?　　“先忧后乐”的思想,究其渊源,即是儒家的仁爱思想.超越个人的忧乐,以天下为己任,以利民为宗旨,补救时弊,积极进取.为此,就要不为外物所

我们青少年应当担当起振兴中华的使命,培养为国分忧,体恤民情的理念,在当代范仲淹的思想还可以受用.

先天下之忧而忧后天下之乐而乐是范仲淹再被贬后,途径岳阳楼写下的千古绝唱.写出自己忧国忧民的情怀.先天下之忧而忧后天下之乐而乐,对今天的我们任然有教育意义,天下之事,似桑田变幻,如大地沉浮.国家的富强与

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爱国爱民——先天下之忧而忧,后天下之乐而乐

在当今的中国,也还要学习古人所说的真理,我们每个中国人都要做到先考虑国家的大事,然后才来想自家的小事,有国才有家的道理.再答：谢谢你再问：错了错了，应该是我谢你啊。。再答：哈哈，因为你采纳了，我很高兴

公怃然,即彻宴席,厚赒给之,使毕其事.体现范仲淹把别人的忧愁当作自己忧愁,感同身受,并给予救济.原文:范文正公守邠（bin）州,暇日率僚属（下属的官吏）登楼置办酒,未举觞,见缞绖（cuidie丧服）数

不以物喜,不以己悲是中国的传统儒家思想,讲究无为心态.是一种思想境界,是古代修身的要求.出自范仲淹的《岳阳楼记》－－不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民；处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧；然

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”.体现了作者忧国忧民,关心国家大事.作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负.

b“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血.胸怀这种忧乐观的人,理想远大,精神崇高,追求真理,视国家民族的振兴为己任,

为国为民,利益面前先人后己,苦难面前先己后人的民本主义思想

这一思想是基于作者“胸怀天下,心系苍生”的宏大思想抱负的基础上的不求一己之私,而愿天下兴盛的宏愿.

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”.体现了作者忧国忧民,关心国家大事.　　但是,作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负.春秋史

鲁迅,作为大学教授,著名作家,收入极为可观,地位较为尊崇,但他没有因为自己的优裕生活而快乐,他因为同胞的苦难而忧心不已.因为祖国落后,人民困苦,所以他依然殚精竭虑,奔走呼号,辛勤操劳,他大力接济、扶助

我自己的理解是：孟子的“忧民”“乐民”与范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”相同之处都是民本思想的体现.但是孟子的“忧民”“乐民”是对最高统治者提的建议,他认为忧民之所忧,乐民之所乐,才能使行王

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话,不是近代和现代人说的,而是九百年前范仲淹说的.范仲淹是宋朝名臣,一位杰出的政治家和文学家.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

范仲淹：表达出作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大抱负,强调为人要有宽阔的胸襟和崇高的人格,以天下为己任,吃苦在前,享乐在后,激励古往今来无数仁人志士忧国忧民

大公无私再问：如此简单？再答：重要的是把这句话的意思弄明白、根据他的意思去联想实际，比如我们做事情不应该先想到自己、要懂得以大局为重等等，有很多啊

意思是一个人必须要心中有天下,要和国家共喜怒.

大公无私,舍己为家的奉献精神.在天下人忧郁之前先忧郁,在天下人都得到幸福快乐之后自己才快乐.