读莫高窟 道士塔 随笔

我们应该庆幸,处在这样一个纷乱嘈杂的社会,仍会有这样的一些作者,仍会有这样的一些文章,帮我们记起一些不该忘记的历史,帮我们涤去自大的骄躁,帮我们找回一些祖国未来的影子,而不是仅仅沉醉于千年的文明,迷恋

就是说那个守塔的人不小心发现敦煌莫高窟里面有很多的文物却被他以很便宜的价格卖给外国人害的我们现在研究莫高窟还要到其他国家拿影印本来研究.

《道士塔》读后感　　这是一个巨大的民族悲剧.王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑.一位年轻诗人写道,那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞.那里,一个古老民族的

1.于是,这个沙漠深处的陡坡,浓浓地吸纳了无量度的才情,空灵灵又胀鼓鼓地站着,变得神秘而又安详.2.它因华美而矜持,它因富有而远藏.它执意要让每一个朝圣者,用长途的艰辛来换取报偿.3.在这儿,一个人的

强烈的爱国情怀,不管是通过想象再现历史场景、文化悲剧的独特的叙述风格,还是穿越时空、置身历史场景,与古人对话的奇特抒情方式,都源自作者的一颗热爱祖国、热爱民族文化的诚挚之心,一种勇于探究、直面历史悲剧

你可以去这里看看一.道士塔--回忆从前的无知与现在的怅然莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低得见着几座僧人圆寂塔.历来主持莫高窟的僧侣都不富裕,从这里也可以找见证明.夕阳西下,朔风凛冽,这

1．《道士塔》　　余秋雨在这篇充满了个人臆想、近似小说化了的散文中所写和表达的内容只消三个字即可说明,便是那带着琼瑶阿姨的粉泪声腔而仿佛在几卷线装古书前,对着死朽者的尸骨却竟把无缚鸡之力的臃肿全身绷紧

古代人们心灵手巧,智慧的结晶再答：л��

中华民族的切肤之痛——读余秋雨《道士塔》随想很少读余秋雨的散文.可是,一部《文化苦旅》却让我喜欢上了他的作品.在这部作品中,走在中华民族的土地上的余秋雨,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层

道士塔——荣耀与耻辱的见证　　《道士塔》是余秋雨的一篇“文化散文”,2000年入选人教版高中《语文》新教材第三册第三单元.这篇散文形象地深省并揭示了酿成中国古代灿烂文化悲剧的社会根源.作者对中华民族文

《道士塔》读后感只有失去才能唤起人们的珍惜——题记一直以来对于余秋雨先生及他的作品是有所闻,但一直没有接触过.上次去舅舅家,无意间看到了这本书,便产生了好奇.土黄的书皮,还未翻开书,我便已读到枯涩的味

道士塔作者：余秋雨选自：《文化苦旅》知识出版社·上海1992年3月输入：朱珠推荐：CBOGANG一莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低建着几座僧人圆寂塔.塔呈圆形,状近葫芦,外敷白色.从几

你是说最后一段吧?我个人觉得它用几个字表达出秋雨老师对莫高窟这件事（具体8说了）的遗憾、对王的恨,虽只有几个字,却短小精悍（瞎掰）个人见解而已!对了就加,错了就删!

余秋雨的散文,优点和缺点都很明显,优点是以有良心知识分子自居,能写出知识分子的忧患意识,缺点是语言像老太婆的裹脚布,又臭又长,絮絮叨叨.

据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载,前秦建元二年（366年）,僧人乐尊路经此山,忽见金光闪耀,如现万佛,于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟.此后法良禅师等又继续在此建洞修禅,称为“漠高窟”,意为“沙

解题思路：有什么感想，随手写下来就叫随笔。随笔不用太拘束，比较自由的一种写法，文体不限。下面是几篇范文，以供参考。解题过程：生活随笔今天晚上，妈妈出去办事了，家里只剩下我一个人。带着兴奋，愉悦的心情，

它坐落于三危山和宕泉河之间,在甘肃省,有2417尊彩塑.呵呵!也不知道对不对.

：一、想要获得必须要付出,世界上没有捷径一说,不管什么东西都是需要付出辛劳的才能得到,不劳而获是不可能的,吃不得苦,肯定不是成为人上人.二、学法的目的与态度要端正,只为了虚荣而学,领悟不到心法的内在奥

飞鸟集随笔《飞鸟集》有的人,善于堆砌华丽的辞藻,营造虚幻飘渺的意境,内容却空洞苍白,无病呻吟；有的人,善于长篇大论,洋洋洒洒数千字,读来却晦涩枯燥,毫无文字之美感.不如翻翻泰戈尔的《飞鸟集》吧,纵使多

王七非常想学法术,就到崂山拜老道士为师,辛辛苦苦学了三年,终于学会了穿墙术.当天夜里,王七就到地主家去偷金子,进去的时候还行,可是出来的时候,法术就失灵了.结果,他就被人家抓住了.我的感想：我觉得人不