读书百遍其义自见

读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.

读书百遍,其义自见　dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn　　〖解释〗见：显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书熟读后,自然会领会其中的道理.　　〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·董遇

这个不是谚语

读书百遍而义自见释源：《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注：《魏略》曰：“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱

读书上百遍,书中的意义自然显现.指书要熟读才能真正领会.

三余就是三种空闲时间.冬天,没有多少农活.这是一年里的空闲时间；夜间,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间；雨天,不好出门干活,也是一种空闲时间“三上”：马上、枕上、厕上“三到”：心到,眼到,口到

◎鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小认真学习.少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒.每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下

读书百遍而义自见释源：《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》：“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注：《魏略》曰：“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱

〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者,遇不肯教,而云：‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见.’”陈寿（233－297）,字承祚,西晋巴西安汉（今四川南充）人.西晋史学家.他小时候好

读书破万卷,下笔如有神--杜甫三更灯火五更鸡,正是男儿读书时--颜真卿书中自有黄金屋,书中自有颜如玉--越恒万般皆下品,惟有读书高--汪洙富贵必从勤苦得,男儿须读五车书--杜甫

概述读书百遍,其义自见①dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn〖解释〗见：显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从

这篇文章你读得滚瓜烂熟了它的涵意还自然现显出来.

读书百遍,其义自见dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn〖解释〗见：显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者,遇不肯教,而

就是看书时,多看几遍,仔细琢磨,就能理解书中的含义.而且能够灵活的运用书中所说的方式方法.

原文　　（董）遇字季直,性质讷①而好学.兴平中②,关中扰乱③,与兄季中依将军段煨④.采⑤稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改.　　遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作《

读书百遍,其义自见①dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn〖解释〗见：显现.古同“现”.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者

中国有一句古话：“少年不读书,老来空白首.”世间万物,皆属身外,惟有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵,让你耳聪目明,心高志远.任何时刻拾起书本,打开扉页,都可以在夏曰里读出雪意,于山间闻到泉鸣.读书人

读书百遍,其义自见(dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn)解释见：显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会出处晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者,遇不肯教,而云：‘

成语：读书百遍,其义自见拼音：dúshūbǎibiàn,qíyìzìxiàn见：显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会.出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者,遇不肯教,

〖解释〗读书上百遍,书意自然领会.指书熟读后,自然会领会其中的道理.见：显现.古同“现”.