读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如赶上成功者的脚步

物理实验是不是要先有假设假设需要什么知识知识就是万卷书赵括其实不只是纸上谈兵其实,赵括乃赵国名将,而并非完全是“纸上谈兵”之辈、一无是处的庸才若不唯成败论英雄,亦不能不看到他（赵括）毕竟指挥赵军对强大

古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求.因为这者都能使人开阔眼界,增长知识和能力.那么这两者之间重要性是否一样呢?有没有区别?如果单纯论哪个重要,我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多.你可以

不论是读书还是行路,关键是怎么行和怎么读.死读书,读了书,那么读了等于没读.行万里路,如果行的时候一点都不注意观察路上的景色特点,那么哪怕你走过千万里,你也写不出一本《马可波罗游记》,不是吗?我方所说

【另一种说法、绝对原创~!】过去,人们总是光读书,不实践,应该算是叫纸上谈兵；当你行万里路,可以正好将书本知识与实践相结合,这比起只读书来,是要更好一些的；阅人无数正是说明了在当今社会人际关系的重要性

读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路.是指你的见识,见多识广方可拨云见日,学以致用,只有把你从书上学到的东西,巧妙地运用的实际生活中去,生活才是最好的老师嘛!

万卷书,行万里路,是古人经过多年的经验总结出来的一句话.体现的哲学思想是“知行合一”.在早期哲学思想里,主张“吾日三省吾身”,以思为主,也以读书为主.但是慢慢地人们发现光读书不能解决实际生活中的很多问

阅人无数不如高手指路,高手指路不如自己感悟

也对也不对啊,要辩证的看问题~再问：不对再哪里？再答：读书少，路也不会好走，不是有句话叫书到用时方恨少么。同理啊，不走那么多路怎么能增加阅历呢，怎么会阅历那么多人呢。

(一)、概念解释“读万卷书”——纯粹理性、知识、廊清世界、knowledge；“行万里路”——改造世界、建构、实践、实验、practice；“不如”——“读万卷书”小于“行万里路”.(二)、证明、结论

从网上找到以下说法.10,000Books,10,000Milessheaimedto"read10000books,travel10000miles[fortrueknowledge]",aChin

写申论的话：1.新世纪大学生就业难问题,关键在于大学生实践能力不强,缺乏书本与实际相结合的能力2.创新社会管理问题：实践是检验真理的唯一标准,只有在国家各处切身体会社会管理存在的问题,才能从根本上发展

简单想了下,虽然比较浅也凑合说了吧正方破题想必是着重抓住“纸上得来终觉浅”,强调行万里路的亲身感受切身体验才能对事物有真正深层次的认识而反方似乎强调效率会好打一点即是说,我们的世界有无穷多的知识,我们

读万卷书,是储备知识,以为后用,但知识是前人的智慧,是抽象的,对我们后人来说是不够具体、不够形象,没深刻的体会也就不会有多大的用处,顶多是个纸上谈兵之辈,一旦上了战场,尚未开战就已自乱阵脚,何以破敌?

Travellingtenthousandliisbetter(moreeye-opening)thanreadingtenthousandbooks

“读万卷书”侧重理论学习,“行万里路”侧重实践.“读万卷书行万里路”是要理论与实践相结合,学到的东西才会发挥作用,它强调两样都要发展.“读万卷书不如行万里路”意思是不要只是纸上谈兵空理论,没有实践就没

不对,应该是先读读万卷书,再行万里路　　“读万卷书,行万里路”是中国古人的一种求知模式,亦是古人自我修养的途径.　　“读万卷书”乃极言多读书,“行万里路”是讲多游历,这是求知必不可少的两个方面.要求知

读万卷书,行万里路”中,原著作者刘彝(《画旨》）.读万卷书,行万里路这话到底是谁说的,在网上查了一下,有很多说法：一种说是杜甫,杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中这样的句子：读书破万卷,下笔如有神.二说

读书是死记硬背,行万里路,是感同身受,是自己经历好多的人和事,这就是人们常说的,什么最锻炼人,跑业务再问：谢谢告知再答：客气再问：我都是这么认为的再答：你是男的还是女的？再问：男的再答：您是那得？再问

三国的诸葛亮挥泪斩马谡.马谡虽然兵法熟烂于胸.但是没有实战经验.最后,街亭之战,独守空山,败北高中.这是例子,加上前面仁兄的解释,应该理解了吧.

不如阅人无数再问：满意再问：想半天没想起来再答：那采纳一下呗再问：你哪里的你杂知道我说的再答：我本来就知道啊