诛仙3社稷印有什么用

“社稷”,用来指代国家.那么为什么这个词会有这个意思呢?“社”“稷”这两个字都有自己的本意.先说“社”,在古代指土地神.《礼记》里有这么一段话:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社.”

社指土地神,稷指五谷神,合起来代指祭祀,古时祭祀是国家的大事,所以渐渐成为国家的代名词,《孟子·尽心下》中便有“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述.江山就更是指国家了.所以江山社稷就是指国家.社为土,稷

“社稷”从字面来看是说就是土神和谷神,象征着土地和农业.由于中国古代一直都是农业社会,所以久而久之社稷一词就代指了“国家”.而“稷”这个字在古代有两个意思：泛指粮食五谷之神 

稷指五谷神社指土地神,稷指五谷神,合起来代指祭祀,古时祭祀是国家的大事,所以渐渐成为国家的代名词,《孟子·尽心下》中便有“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述.江山就更是指国家了.所以江山社稷就是指国家.

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“江山社稷”中的“社”在古代指土地神、“稷”在古代指谷神.古代帝王都祭祀社稷,以后社稷就成了国家的代称社稷就是国家

从某种角度上来说,这是让管理者认清现实.也是让上位者知道,自己的地位不是不可动摇的.

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1、桑梓指家乡、故乡.古代,人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡.赞扬某人为家乡造福,往往用“功在桑梓”.2、桃李：把老师教出的优秀人才叫做“桃李”.后人把培养人

1桑梓指家乡、故乡.人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树,后来人们就用物代处所,用“桑梓”代称家乡.2巾帼,借指妇女3须眉1.男子的代称.4社稷,皇室基业.5汗青,史书.6鸿雁,书信

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“FF最喜欢羽儿”：“社稷”：‘社’指土神,‘稷’指谷神,古代君主都祭社稷,后来就用‘社稷’代表国家.以上我是从《现代汉语词典》上抄录下来的,请核查.祝好,再见.

社稷shèjì　　1,古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神.　　出处：《左传·僖公四年》：“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也.”《汉书·高帝纪下》：“又加惠于诸王有功者,使得立社稷.”　　2,旧时

“社”“稷”,反映我国古代以农立国的社会性质.两者本来各不相干.　　社”字在甲骨文中于“土”字一样,作“◇”,像女性生殖器.也就是说,社起源于原始时代的生殖崇拜.在春秋时代,还可以看见这种原始崇拜的流

稷.是一种从古代就普遍种植的农作物.但古人以为人人皆知而未过多明示描述,以至南北朝以来,稷到底是哪种农作物,一直争论不休.至今,稷到底是黍（北方黍子）,还是粟（北方谷子）,这个问题仍未解决.另一说为高

社为土,稷为谷,江山社稷就是让老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼.

社稷即是国家.“社”指土地神,“稷”指农作物之神后稷.古代国家的国君都祭社稷,后来就用“社稷”代指“国家”.请采纳

意思：国君为了社稷去死,死得其所,我们就应该与之共同赴难.君王任务是主持社稷的,不是君临百姓的.如果君王为社稷而死,百姓当然可以和君主同死.因为作为君王的臣民,其责任是供养社稷的,不是单单为自己而生存

桑梓指故乡　　古代常在家屋旁栽种桑树和梓树.又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意.后人用“桑梓”比喻故乡.　　“社稷”是一个特指名词.国家的象征　　社,古代指土地之神,按方位命名：东方青土,