讽刺嗟来之食的故事

乞讨得来的食物.比喻没有尊严,卑躬屈膝得来的东西.

嗟来之食这个故事,启示我们：人格尊严比生命还重要,要做一个有骨气,有尊严的人.绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是牺牲自己的利益甚至生命,也绝不能做出辱没骨气和志气的事情.

LZ应该是指愉快接受别人施舍的名人故事把,有很多的.韩信受洗衣服妈妈的一饭之恩,其他暂时想不起来.若是现实生活中碰到了,该咋办就咋办,祖宗不可法而已.

这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人.后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍.吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据,说明了中国人民自古以来就是有骨气的.范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之

故事：嗟来之食战国时期,各诸侯国互相征战,老百姓不得太平,如果再加上天灾,老百姓就没法活了.这一年,齐国大旱,一连3个月没下雨,田地干裂,庄稼全死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着一个

讽刺了缺乏远见的人,批评了那些目光短浅,见识短浅,不求上进,懒惰的人.

齐国出现了严重的饥荒.黔敖在路边准备好饭食,以供路过饥饿的人来吃.有个饥饿的人用袖子蒙着脸,无力地拖着脚步走来.黔敖左手端着吃食,右手端着汤,说道：“喂!来吃!”那个饥民扬眉抬眼看着他,说：“我就是不

《嗟来之食》是一则成语故事,说的是一位有志气的灾民因为不吃别人施舍的粮食而饿死的故事.故事是这样的：话说有一年,齐国出现了大饥荒,到处都是逃荒要饭的人.富人黔敖好心赈济灾民,在路边摆设了食物.有一个人

题名:嗟来之食所属朝代:春秋战国时代拼音:jiēlázhīshí出处这个成语来源于《礼记·檀弓》：齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰："嗟!来食!"

某国有一个穷农民,他有一个妻子和两个孩子.为了养家,农民每天到森林里去砍伐竹子,然后在城里出卖.有一天,农民来到了森林,他刚走进小树丛里,忽然听到了声音：　　“你要找到更长的竹子,就跟我走!”　　农民

小赵是个大二的学生,养了两只小乌龟,给它们买肉吃,天天换水,可是还是养的奄奄一息了,看着乌龟一天一天的消瘦,小赵的心里甚是难过.　　实在是于心不忍,因此他在微博上发了个贴子,说他要把乌龟放到学校爱琴湖

1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

嗟来之食

春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终于不食而死(见于《礼记·檀弓》).后泛指带有侮辱性的施舍,廉者不受嗟来之食.——《后汉书·列

故事：嗟来之食　　战国时期,各诸侯国互相征战,老百姓不得太平,如果再加上天灾,老百姓就没法活了.这一年,齐国大旱,一连3个月没下雨,田地干裂,庄稼全死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着

嗟来之食春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死.有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们.一天,一个饿得不成样子

惠子相梁》出自《庄子·秋水》,作者是中国古代哲学家庄周.在这篇短文中,庄子将自己比作鹓雏,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑

春秋战国时期,有一年,齐国发生了一次严重的饥荒,一大批穷人由于缺粮少食,而被活活地饿死.有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物,等着饿肚子的穷人经过,施舍给他们.一天,一个饿得不成样子的人用袖

别欠人情再问：要答够两行再答：坐地铁时你可以观察一下那些给丐帮人钱的人,虽然每个人都会尽量掩饰自己.但是细心的话,你会看到表情里都有炫耀或者那种说不出来的那种的感觉.活着最好不要成为这种别人炫耀的工具

今天,我读完了《嗟来之食》这篇文章后,心中久久不能平静,因为我也曾经嘲弄过别人.那是一个星期日,我去借书.在路上,我看见一个满脸皱纹,浑身很脏的老乞丐正在向路人乞讨.我厌恶的吐口唾沫,心想：这种人自己