论语中的名言警句

、子曰：“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2、子曰：巧言令色,鲜矣仁.【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的.”3、曾子曰：吾日三省吾身

学而时习之,不亦说乎.有朋自远方来,不亦乐乎.人不知而不愠,不亦君子乎.温故而知新,可以为师矣.学而不思则罔,思而不学则殆.子贡问曰：“孔文子何以谓之文也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.

三人行必有我师四海之内皆兄弟当仁不让于师岁寒,然后知松柏之后凋也

您好.这是饿精心选哒,学而篇第一1、子曰：“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知而不愠,不亦君子乎!”【今译】孔子说：“学习了而时常温习,不也高兴吗!有朋友从远处来,不也快乐吗!别人不

曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"(学而·四)译文：曾子说：“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?”

三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之学而不思则罔,思而不学则殆

、子曰：“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2、子曰：巧言令色,鲜矣仁.【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的.”3、曾子曰：吾日三省吾身

1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》："若由也,不得其死然."3、不亦乐乎;《论语·学而

学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?巧言令色,鲜亦仁!吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉

1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》："若由也,不得其死然."3、不亦乐乎;《论语·学而

1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》："若由也,不得其死然."3、不亦乐乎;《论语·学而

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不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》："若由也,不得其死然."3、不亦乐乎;《论语·学而》：

知之为知之,不知为不知,是知也；：择其善者而从之,其不善者而改之.“己所不欲,勿施于人”,:学而不思则罔,思而不学则殆.人不知而不愠,不亦君子乎.有朋自远方来,不亦乐乎?”择其善者而从之,其不善者而改

1.人而无信,不知其可也——孔子言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者.——朱熹若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳.——卢照龄

401、子曰：“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”2、子曰：巧言令色,鲜矣仁.【译文】孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的.”3、曾子曰：吾日三

1.学而时习之,不亦说乎?人不知而不愠,不亦君子乎?2.君子喻于利,小人喻于义3.其身正,不令而行,其身不正,虽令不从4.为政以德,譬如北辰；居其所而众星拱之5.名不正,则言不顺

子曰：“君子欲讷于言而敏于行.”说话要谨慎,行动要敏捷勤快,在现代生活中也有着非常大的警示作用.话说的少,不得罪人,还能够显得谦逊,而动作快先于人,能更早的得到更多的机会.难道不是我们现代人值得引以为

1、不耻下问;不以向学问比自己差的或职位比自己低的人请教为可耻.《论语·公治长》："敏而好学,不耻下问."2、不得其死;指人不得善终.《论语·先进》："若由也,不得其死然."3、不亦乐乎;《论语·学而

父母之年,不可不知也.（父母的年纪不可以不知道呀.）