解释伯牙谓世再无知音,耐破琴绝弦,终身不复鼓.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/14 03:04:21
“破琴”,把琴摔碎.“知音”,理解自己心意、有共同语言的人.这里指伯牙把钟子期当做他的知音.“复”,再,重新.伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子期更了解他的)知音了,于是,他把心爱的琴摔碎
再续名香,就在船舱中与子期顶礼八拜. 伯牙年长为兄,子期为弟.今后兄弟相称,生死不负. 拜罢,复命取暖酒再酌.兄尊弟卑,兄友弟恭,子期让伯牙上坐,伯牙便从其言.两人换过杯箸,子期下席,兄弟相称,彼
直译:钟子期死后,俞伯牙说世上再也没有懂得(他的)音乐的人了
“破琴”,把琴摔碎.“知音”,理解自己心意、有共同语言的人.这里指伯牙把钟子期当做他的知音.“复”,再,重新.伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子期更了解他的)知音了,于是,他把心爱的琴摔碎
俞伯牙钟子期.悲痛欲绝深情厚谊
体会是遇知音很不容易,告诉我们要珍惜友宜
伯牙是一位有名的琴师,他的琴术很高明,钟子期则善于欣赏音乐.伯牙弹琴的时候,想着在登高山.钟子期高兴说:“弹得真好啊!我仿佛看见了一座巍峨的大山!”伯牙又想着流水,钟子期又说:“弹得真好啊!我仿佛看到
《高山流水觅知音》势利交怀势利心,斯文谁复念知音!伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难.《七绝·知音》门纳高槐一片阴,无人造访自弹琴,芸窗未掩风
伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.伯牙善弹琴,唯钟子期能解其意,自从子期死后,伯牙认为再也没有像他这种知音了,于是将弦拉断、琴摔坏,并从此不再弹琴.
子期已死,留琴何用!
钟子期死去,俞伯牙说世上再也没有自己的知音了,于是摔琴断弦,终其一生不再弹奏了.
俞伯牙认为世上再也没有他的知音了,于是摔琴断弦,一辈子再也不弹琴了.
不是.他向世人宣告了如无知己,艺高何用,对牛弹琴,不如绝弦!你是这样理解他的心情的:钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴.从中我体会到了伯牙失去知音悲
破琴绝弦,摔坏了琴扯断了弦破是个动词,摔,毁坏
知己:互相理解,互相认同,互相支持,矢志不移,终身好友.知心:1.彼此契合,腹心相照.2.相互深切了解的人;深交.3.知心话.知音::①精通音律.(《礼记·乐记》:“是故知声而不知音者,禽兽是也.”)
改曲换掉谱一新曲,亲自捻弹却怕无听得懂的知音,清风明月的夜里,四处是不平的怨声!表达怀才不遇,一腔苦闷无人诉的感情,借静动两景鸣其声!
原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.’少选之间,而志在流水,钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水’钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为
俞伯牙说世上再也没有能够听得懂他弹琴的人了,就摔坏了琴,扯断了琴弦,终身不再弹琴.
因为钟子期病逝,伯牙深感悲痛,认为世上再也没有比钟子期更了解自己的人了,便摔碎琴身,挑断琴弦,终生不再弹琴,以表示自己对钟子期的悼念和不舍
“子之听夫志,想象犹吾心也,吾于何逃声哉?”——“你能从琴音中听出我的心意,你所想像的完全和我的心意相同,我哪里还能隐藏我的心声呢?”“声”应理解为琴声、心声,所以“逃”应是“逃避”、“藏匿”、“隐藏