西游记第八回50字

●第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头悟空以金箍棒画一阻妖之圈,让唐僧等坐在圈内,便去化斋.唐僧三人不耐等候,遂出圈行至前方人家,误入独角兕大王之魔洞.悟空忙赶去与魔交战,却被那魔抛出一个圈子,将金箍

富贵功名,前缘分定,为人切莫欺心.正大光明,忠良善果弥深.些些狂妄天加谴,眼前不遇待时临.问东君因甚,如今祸害相侵.只为心高图罔极,不分上下乱规箴.即去耳中掣出如意棒,迎风幌一幌,碗来粗细,依然拿在手

《西游记》中的孙悟空机智勇敢,特别是有一双火眼金睛,能看出哪是人哪是妖怪.人活在世上,就要像孙悟空那样,善于辨别是非,是对的就去做,是错的就要纠正,这样才能堂堂正正做人.再问：我要50字的

自问世以.西游记是中国古典四大名著之一,是最优秀的神话小说,也是一部群众创作和文人创作相结合的作品.写孙悟空被迫皈依佛教,保护唐僧取经,在八戒、沙僧协助下,一路斩妖除魔,到西天成了“正果”.

唐僧取经是历史上一件真实的事.大约距今一千三百多年前,即唐太宗贞观元年（627）,年仅25岁的青年和尚玄奘带领一个弟子离开京城长安,只身到天竺（印度）游学.他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦.

《西游记》是描写孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧到西天取经的故事.故事虽以西天取经为主轴,但其中的主人翁并非唐三藏,而是孙悟空.全书从石猴诞生开始,便充满不凡的气概.「目发两道金光,射冲斗府」并惊动玉皇

很神奇,并且有天地从无到有的亿万年的时间,有古人对于天地的初步的奇幻认知,并且包含了古人对与无限的生命,无限时间的原始探索,对于神的信仰和崇拜

第八回：孙悟空从八卦炉里跑出来之后,就应该换找个地方躲起来避避风头,可这个家伙脑子里确实进了很多水,居然和佛祖叫上劲了,活该被抓.第十回：唐王的地狱之行促使他召开水陆大会,这给唐僧西行创造了条件.第九

解题思路：多看名著，了解梗概，建议看一下相关影视作品加深印象。解题过程：第八十一难通天河遇鼋（音元）湿经书

●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生　　东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王.又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼

西游记是一本讲修行法决的书.前七回写的是人们的心猿,散乱,妄想天马行空.所以才什么都敢想,大闹天宫.第八至十二回讲的是压制心猿意马,发正心修行的过程.修行要先发心.首先要正心,诚意.所以要用五行山先镇

孙悟空:无所畏惧,藐视神权,强烈的反抗精神,勇敢顽强,意志坚定,明察秋毫,聪明伶俐,机智过人,本领高强,侠肝义胆,好胜,好名,爱捉弄人.猪八戒:贪吃贪睡,憨厚率真,性情温和,力大无比,吃苦耐劳,奋力杀

好词1.辞别2一无所有3.愚蠢4.饥寒5.扰乱6.醒悟7.教诲好句1.菩萨道：“人有善愿,天必从之.”2.行不多时,忽见金光万道,瑞气万条.梗概五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土.观音率

花果山是孙悟空的诞生之地.美丽的山水、飘香的花果养育了聪明机智富有灵性的悟空,也造就了他不惧任何艰难险阻的大无畏精神的英雄气概.在他被压在五行山下之前,确是一个天真浪漫、调皮任性的“野猴”.且看他的屡

书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事.正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一.

全书可分为三部分:第一部分(第1-7回),叙写孙悟空的历史,交代它被众猴拥立为王,得道成仙,大闹天宫,结果被如来佛降伏在五行山下;第二部分(第8-12回),写唐僧取经的缘起,包括如来佛造经,唐僧出世,

千幸万苦、日夜赶路.金蝉脱壳.大吃一惊、自告奋勇、泪流不止、不可思议、一臂之力、难解难分、茫茫渺渺

如来帮助玉帝收服孙悟空归来,向灵山的菩萨罗汉讲明了收服孙悟空的来龙去脉.众人听后喜悦,称赞如来,随后各自退去.500年后,如来在灵山大雷音寺召集众人说要开一个‘盂兰盆会’,之后又说四大部洲善恶不一,尤

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人.黄袍怪变化后的形象：形容典雅,体段峥嵘.言语多官样,行藏正妙龄.才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻.头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎.足下乌靴花摺,腰

读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象.