西游记原著18回概括500字

美不美,乡中水;亲不亲,故乡人.黄袍怪变化后的形象：形容典雅,体段峥嵘.言语多官样,行藏正妙龄.才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻.头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎.足下乌靴花摺,腰

我佛造经传极乐观音奉旨上.长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土.观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往.一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙；劝化孙悟空,让他们共保取经人.

却说红孩儿听说唐僧肉好吃,就变作七岁顽童,赤条条的,身上无衣绳捆了手足,高吊在那松树梢头,口口声声叫：“救人!”悟空认出是妖怪来,念个咒语,使个移山缩地之法,把金箍棒往后一指,把怪物撇下.但红孩儿不死

孙悟空向老院主索要袈裟,老院主也无法知晓袈裟去处.悟空断定袈裟失踪应与昨晚一场黑风妖气有关,于是利用“顺风耳”的本领得知袈裟落入黑熊怪囊中,直奔黑风山黑风洞,一场恶战,黑熊怪不敌悟空逃回洞中.黑风山,

《西游记》是我国四大名著之一,是一部老少皆宜的作品.其中充满了离奇,精彩的神话故事,每每读起《西游记》,老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中.记得小时候,常问妈妈,“我是从哪里来的.”妈妈总是笑了一笑

●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王.又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼,根据一

孙悟空跑道太上老君的炼丹房里,当时醉熏熏的他已经失去理智.孙悟空为着炼丹炉转来转去,忽然,他扑了上去把弹药吃了个精光.太上老君知道了,连忙禀报玉帝,让玉帝把孙悟空交给自己处理,玉帝答应了.太上老君把出

●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王.又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而

●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生　　东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴.石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王.又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼

你长来我先看看再说

《西游记》内容精要东胜神州傲来国有一花果山,山顶一石,产下一猴.石猴求师学艺,得名孙悟空,学会七十二般变化,一个筋斗去可行十万八千里,自称“美猴王”.他盗得定海神针,化作如意金箍棒,可大可小,重一万三

孙悟空自封"齐天大圣".玉帝恼羞成怒,命李天王带领天兵天将捉拿孙悟空.于是,在花果山的上空,打了起来,结果未能捉住悟空,玉帝接受金星献策,假意封孙悟空为齐天大圣,并将蟠桃圆交他掌管,想把他骗来,软禁在

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界,人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已.然而,任何一部文学作品都是一定社会生活的反映,作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外.正如鲁迅先生在《中

第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因小圣施威降

2黄风怪阻唐僧、悟空、八戒三人行至黄风岭时,俄然受到一股妖风的吹袭,随即呈现一名虎妖（黄风怪手底下的虎前锋）施计驾风将唐僧擒至黄风洞府之中；悟空、八戒为相识救师父,最先联手除翘辫子了虎前锋,尔后便与黄

解题思路：读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。所谓“感”，可

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是明代的吴承恩　　吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人.淮安府山阳县人（今江苏省淮安市楚州区）.祖籍安徽桐城高甸（今枞阳县雨坛乡高甸）,以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏.先世涟水（今江

听到了孙悟空的叫声后,伯钦讲解了一番,又领着唐僧下山去看,果然孙悟空认出了唐僧,于是唐僧听了他的话后救了他,一同前往西去.路上,一只老虎被悟空打死了,又是又扒了皮做衣服穿,之后遇上了强盗,悟空一连打死

我曾经认为,电视剧会比书更加生动有趣,但事实却刚好相反.书中比电视剧更精彩更扣人心弦,让人恍若进入了一个色彩斑斓、神奇的神话世界.读了《西游记》,我感触很深,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下