西欧人文主义与理性主义的异同

中西方封建大不相同.中国的：封建周之前是分权,秦汉之后是集权.西方的：一直是分权.国王分领土给贵族,贵族再分领土给小贵族,分别宣誓效忠.

人文主义：是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系、世界观或思想武器,也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想.它主张一切以人为本,反对神的权威,把人从中世纪的神学枷锁下解放出来.宣扬

1、中国先秦时代尤其是西周时代的分封往往是先有爵后有地,而欧洲封建制往往是先有地后有爵.即是说,先秦的分封制大多有两个基础,一是与王室有较近的渊源,二是有较大的功绩.这些具备了,就封给一个适当的爵位,

1.A2.A

相同点：1、都是以雇佣、被雇佣的关系出现的.2、都是由手工业者转化而来,老板由手工业者兼任.不同点：1、中国是出现在封建统治的城市,而西欧出现在自治的城邦.这也就是为何西欧资本主义萌芽能发展成势力的原

当然有了.古希腊著名人文主义思想家得主要思想主张是自然（本性；本源）,即认为要重点探讨人自身,认识人自己；而文艺复兴时期则更近一步,它主张一切以人为本,反对神的权威,把人从中世纪的神学枷锁下解放出来.

都有皇帝不同的是下属的机关不同日本的更象中国的

在于他们都解放人的思想,都领导文化革命

去翻高二历史书吧.文艺复兴运动是正在形成中的资产阶级在复兴希腊古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想的文化的运动.主要是资产阶级反封建,反中世纪神学世界观的思想武器.而启蒙运动时用理性（人的判断和思考

不同主要有以下几点：一、中国自秦始皇开始实行郡县制,在经历唐宋的发展,中央政权强大,普天之下莫非王土,地方上没有能威胁到中央的贵族.而西欧的封建制则是庄园制,庄园内的贵族领主拥有司法、军事、经济权利,

不是,人文主义是继承古罗马和古希腊的文化,同时又与当时的社会经济背景下出现的,提出的是“人”之所以为“人”的要求,因为之前一直是宗教统治欧洲,许多都挂上了神学的色彩；所以“人”被埋没了.启蒙运动是提出

人文主义是指一种广泛的态度,以人,尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点来看待世界万物与事物.理性主义则是指哲学立场,以高扬人的理性为核心.自由主义则属于政治哲学领域,它强调以理性为基础的个人自由,

同：层层分封,各等级享有不同权利异：周天子对各个等级都有控制权,而西欧分封者只能直接控制自己的下一等级,不能越级管理

理性主义.这部作品主要是为封建君主服务的,也就是主讲厚黑权谋的,应该听说过著名的马基雅维利利己主义吧,人文主义基本上是没有的.《君主论》讲的就是利用利用再利用,而且因为成书时代不同,人文主义文学或者是

公元前八至六世纪,希腊人在城邦形成的同时,进行了广泛的海外殖民运动.殖民的范围扩展到地中海大部分地区和整个黑海沿岸,因此在历史上称为“大殖民”.大殖民是由当时希腊社会的经济、政治条件造成的.此时殖民者

都是对于现代主义建筑的批判,欧洲以阿尔多罗西的新理性主义为代表,关注历史和现代建筑的关系,作古今之变,美国后现代主义关注的是大众文化的时代主题和历史,两者都是在现代主义对历史形式的反对下,提出的.相对

其实,在答这一问题时,理性主义多代表启蒙运动思想,人文主义多代表文艺复兴思想,若二者做比较,则可理解为启蒙运动思想比先前哲学进步之处.不要把它们混为一谈.如果你非要问具体,那就看下面:　　人文主义和人

异：（1）西周分封制是依据血缘关系的亲疏来确立权位的,西欧的封建等级制度则与血缘关系无关,封君与封臣间无绝对的血缘关系.（2）西周分封制主从关系从最高级到最低级,而西欧封建制度的主从关系只存在于直接建

中国园林：[中国园林]我国的园林艺术,如果从殷、周时代囿的出现算起,至今已有三千多年的历史,是世界园林艺术起源最早的国家之一,在世界园林史上占有极重要的位置,并具有极其高超的艺术水平和独特的民族风格.

欧洲古代分几个大的族系民族:以古罗马为中心的罗马民族,以德,法及以北区域的日尔曼民族,东欧区域是斯拉夫人.古罗马灭亡后,日尔曼人占领了罗马,英/法/意/德及北欧国家都是以日尔曼人为主的民族国家,南斯拉