西林有多少种
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/15 09:00:20
两种都行.因为版本不同,古诗中这种现象并不少见.不过以“自”为佳.理由如下:登飞来峰宋-王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升.不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.此诗依中华书局《临川先生文集》1959版及
地位不同,观点不同
庐山谣寄卢侍御虚舟李白我本楚狂人,狂歌笑孔丘.手持绿玉杖,朝别黄鹤楼.五岳寻仙不辞远,一生好入名山游.庐山秀出南斗傍,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光.金阙前开二峰长,银河倒挂三石梁.香炉瀑布遥相望,崖
横看成岭侧成峰,远近高低各不同.看待事情要客观全方面看待,不能不完整想看山一样,横看侧看,远近与高低都是不同的
站在不同的角度看到的自然就是不同的风景
站得高你就望的远
题西林壁北宋·苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.看kàn(看见)kān(看守)shí(识别)zhì(标识)游山西村 南宋·陆游 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的俗语是:旁观者清,当局者迷.
最明显的一个相同点是两都是哲理诗,分别有哲理名句"欲穷千里目,更上一层楼"/"不知庐山真面目,只缘身在此山中"
题西林壁是写道理而望庐山瀑布是写景色的.表达的意思不同.
不识庐山真面目,只缘身在此山中.
原文 横看成岭侧成峰,远近高低各不同. 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 注释 西林,即庐山西林寺. 缘:因为. 此山:指的是庐山. 简析 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览
通过两诗对读比较,可以得出这样的结论:相同之处:1.从诗题看,王诗用动词“登”,苏诗用动词“题”,都用地名作宾语,构成动宾结构的短语.2.从体例看,两诗都是写景七绝.3.从全篇的立意构思看,王诗借写景
两个方面:横、侧四个角度:远、近、高、低
题西林壁苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.西林:即庐山西林寺.这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中.望庐山五老峰李白庐山东南五老峰
角度不同感觉就会不同所以有的时候要学会换位思考
不识庐山真面目,只缘身在此山中.
“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,难道诗人所说的只是看山,所指的只是庐山一座山吗?普天下山山岭岭,哪一座不是看山角度不同,山势互不一样?宇宙间事事物物,又何尝不是立脚之点有别,观察结果各殊呢!对于一
横、侧、远、近、高、低希望楼主满意