作业帮西方哲学
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亦作“二重真理”、“两重真理”.主要流传于西欧中世纪的一种真理观.主要代表为*伊本•路西德.认为同一个真理可用双重形式表述,即哲学的理性思辨形式和神学的隐寓象征形式；存在两种并行不悖的真理
先读哲学史罗素的《西方哲学史》比较随意自己的评价太多不够客观北大赵敦华版的西方哲学史还有《牛津西方哲学史》其他的马列最简单应该了解这个国内的资料实在太丰富了接着是亚里士多德的《形而上学》笛卡尔的《第一
1、否.康德承认上帝存在是为了给伦理实践提供依据2、否.应该是理性统御激情和欲望.3、是.4、是.5、否.卢梭和伏尔泰之间有矛盾.具体可以查看百度.6、否.斯宾诺莎有泛神论倾向,他的实体跟基督教的上帝
P77科学的进步就在于创新,就在于独立精神的创新,而不是跟在权势者后面人云亦云,这一点恰好是经学所不可能容忍的.经学拥有绝对的权威,你必须跟着这个绝对权威.
苏格拉底是强调自己无知.或者说他压根不认为自己知道什么东西.苏格拉底有个著名的论述就是我就像一个助产妇,虽然自己无知,但是却可以让你的知识显现出来.（就是比喻虽然我没生小孩,但是能让你小孩出生...苏
现代西方哲学是19世纪中叶以来主要流行于西方资本主义国家的各种哲学流派的总称.现代西方哲学一般指黑格尔之后至今的西方哲学.它的特点是新流派众多、思想方式变化深刻、与现代科技与人文众学科的关系密切、对中
西方的哲学著作太多了我看过的有卢梭弗罗伊德笛卡尔尼采休谟康德
《西方哲学简史》赵敦华,北京大学出版社.《走向新世纪的西方哲学》江怡,中国社科院出版社.《西方哲学原著选读》北京大学哲学系外国哲学史教研室编,商务印书馆.《人类理解研究》休谟,商务印书馆.《论人类不平
1.哲学不是实证科学,不应该简单用“对”或“错”的逻辑去评价；2.马克思主义哲学,本身就是属于西方哲学史上的一个部分,当然,过去在中国,习惯用非历史的眼光,去研究马克思主义哲学,把马克思主义哲学放在西
西方哲学也分派别.不过我觉得有句老话,可能能回答你.“真亦假时,假亦真；假亦真时,真亦假.”
道德律,绝对命令德国哲学家康德用以表达普遍道德规律和最高行为原则的术语.又译定言命令.“命令”即支配行为的理性观念﹐其表述形式有假言和定言两种.假言命令是有条件的﹐认为善行是达到偏好和利益的手段.定言
BA否是
真理.
从苏格拉底读到马克思,从唯心主义到形而上,从古典哲学到后现代主义,没有实践就没有发言权!
3.否6.是13.否16.是
西方哲学的定义是模糊的.在美国哲学家梯利的《西方哲学史》中虽然提到了马克思以前的社会主义哲学家像欧文,但对马克思却只字未提(梯利的《西方哲学史》写的是从古希腊哲学到美国实证主义哲学其时间跨度包括马克思
我想问一下楼住,中国的哲学学好了么?去理解西方的哲学?去看看黑格尔和马克思这两个相对论(观点相对)的书我觉得你可以理解西方的治学和中国的哲学有着大同小异的关系.
是哲学的一个庞大构成之一,从古希腊泰勒斯,苏格拉底,柏拉图再到后来的尼采,康德,罗素.形成了一个庞大的哲学系统.而且还有众多流派和主义.但是你要给一个定义真的不好说.只能说是哲学乃至文化的重要组成（P
公元前5世纪,古希腊哲学的重点由研究自然转移到了研究人.这时的智者不相信有真正的存在和客观真理,普罗泰戈拉认为,一切都同样真,是非善恶是相对人的感觉而言的；高尔吉亚又认为一切都同样假.自称为'爱智者'
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