血色浪漫陕北民歌

陕北一大怪,羊肚子手巾当帽戴陕北四季分明,夏日醋热难当,干活时围一块毛巾,既可消暑,又可吸汗.冬季天寒地冻,羊肚子手巾将头一包,胜过戴顶大棉帽.春秋时节黄沙漫天,羊肚子手巾便成了最好的防尘头巾.陕北早

窑洞,是中国北方黄土高原上特有的民居形式,中华民族的祖先就是在窑洞中生存、繁衍和壮大起来的.窑洞分土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞多种.窑洞是黄土高原的产物,陕北农民的象

（第1段）写作者喜爱欣赏陕北民歌.（第2—8段）写各种人在不同场合所唱的陕北民歌.（第9段）写陕北民歌是我国民间音乐艺术的宝库.

顽主不过是一种京味文化,不务正业是有的,不过未必是不学无术.顽主最重要的是把玩儿当成正经事,得玩出花儿,得玩的兢兢业业.就是一种精神状态和生存状态,跟家庭出身没有必然关系,当然,可能是纨绔子弟更容易变

①在大雪封山的日子里,是这些贴得红堂堂的窗花告诉我,在被雪埋得很深很死的山坡上,还有人家.或许是命里有缘,每次到陕北,都能遇上一些让我动心的剪纸人,并且在回城后很长的时间里,都一心想着她们的面容.就是

北朝、鲜卑族《敕勒歌》是我国南北朝时期黄河以北的北朝鲜卑族间流传的一首民歌,在中国古典文学和古代史研究上具有非常重要的意义.敕勒：种族名,北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带.敕勒,中国古代民族,属于

陕北地区包括陕西省的榆林市和延安市

这是一种非常典型的地方土语.如果你不在北京生活相当长一段时间,象诸如此类的语言是很难理解的,它要求你对当地的人文和习俗都有比较深刻的了解.简单地讲,就是形容一个在某方面（一般不是正规职业或专业）领域有

呢里是处于黄土高原地区土质很松要不就下暴雨要不就不下雨所以土地评级

剧情：民国初期.江南古镇陶家大院出了一件怪事,后院古井突然冒出绿水,伴着浓浓的腥气.大院里的人个个胆战心惊,这可不是什么好兆头.谁都知道,过去犯了家法家规的陶家主仆,有好几个被扔进这口井里.大太太在井

小松鼠一二三四五,上山打老虎,老虎找不着,找到小松鼠松鼠有几个,让我数一数.数来又数去,一二三四五

一：①大胡子少校奉命运弹药和食品到前线,途中车陷弹坑中；②饥民抢馒头,小姑娘带头归还馒头；③大胡子少校带馒头来找小姑娘,而小姑娘在3天前饿死；④国军起义将领临终嘱托讲“馒头”故事.二：这样的构思,使故

一：①大胡子少校奉命运弹药和食品到前线,途中车陷弹坑中；②饥民抢馒头,小姑娘带头归还馒头；③大胡子少校带馒头来找小姑娘,而小姑娘在3天前饿死；④国军起义将领临终嘱托讲“馒头”故事.二：这样的构思,使故

想亲亲男：想亲亲想得我手腕腕（那）软,呀呼嘿；拿起个筷子我端不起个碗,呀儿呦.女：想亲亲想得我心花花花乱,呀呼嘿,呀呼嘿；煮饺子我下了一锅山药（那个）蛋,呀儿呦,呀儿呦.男：头一回看妹妹你不在,呀呼嘿

就是很可爱的意思,例如看见一条小狗,女生会说这小狗真亲.就这意思.

窑洞是一种民居建筑形式,是中国大陆黄土高原地区,例如陕西省和山西省的特色建筑.主要特点是顶上覆土,内部下面方型上面拱型（应天圆地方之说）.多数后面比前面稍窄,呈喇叭形.常见的单间窑洞宽3.5米左右,高

简介在中国陕甘宁地区,黄土层非常厚,有的厚达几十公里,我国人民创造性利用高原有利的地形,凿洞而居,创造了被称为绿色建筑的窑洞建筑（如图1）.窑洞一般有靠崖式窑洞,下沉式窑洞、独立式等形式,其中靠山窑应

羊肉什么的肯定是真的,很嫩的说,连烤的都很嫩.板筋也烤的很好.但是羊肉118一斤就是有点贵啊,而且服务员也说生肉一斤做好了其实也就7两最多,所以虽然好吃但是觉得不值得.服务员很多而且态度很好,服装也好

解题思路：可设两人分别有X,Y只羊，由题意可得X+1=2(Y-1),X-1=Y+1解这两个方程组成的方程组即可。解题过程：最终答案：7只，5只

周晓白勉强笑笑："浪漫?是很浪漫,我还记得第一次见到钟跃民时的样子,他打架打得满脸是血,简直吓死我了,刚才听音乐时,我怎么也不能把鲜血和浪漫统一到一个人身上,总觉得哪儿不对."钟跃民做沉思状："鲜血?