作业帮范仲淹后天下之乐而乐
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/26 04:15:54
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句名言,它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位,把个人利益摆在第二位,在天下人忧虑之前忧虑,在天下人快乐之后快乐.俗
《岳阳楼记》是北宋范仲淹的名篇,因文中有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”一句而名留史册.宋仁宗庆历五年（1045),滕子京与范仲淹同榜考中进士,滕子京支持范仲淹的政治改革而提出政治改革主张,触动了朝
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君.是进亦忧,退亦忧.然则何时而乐耶?其必曰：“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁
由句意可知：把国家、民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗流血,应该选C和E
记得《孟子梁惠王下》有一段是这样写的：乐民之乐者,民亦乐其乐；忧民之忧者,民亦忧其忧.乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也.范希文此句应该脱胎于此.
应当在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人都享乐之后才享乐.用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后.
安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜——杜甫《茅屋为秋风所破歌》
结识古仁人,我佩服范仲淹“不以物喜,不以己悲”的豪迈.结识古仁人,我赞赏杜甫"达则兼济天下,穷则独善其身”的信念.
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”.体现了作者忧国忧民,关心国家大事.作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负.
不是诗,是他的《岳阳楼记》里的句子~~
忧国忧民的爱国主义精神.吃苦在前,享乐在后,[这些都是我们学岳阳楼记的..]
范仲淹（989年—1052年）字希文,原名朱说.为北宋名臣.他不仅是北宋著名的政治家和统帅,也是—位卓越的文学家和教育家.他领导的庆历革新运动,成为后来王安石“熙宁变法”的前奏；他对某些军事制度和战略
还有范仲淹自己咯,还有王安石（王安石变法）,还有海瑞（品德高尚的清官（易中天的品人录中有介绍悲惨的一生啊,罢官的鼻祖啊））,还有文天祥（好似是皇帝都投降了自己还誓死保卫国家的一种人）还有杜甫（虽然他在
这年冬天,范仲淹已近五十八岁.边塞的严寒威胁着他的健康,他被允许移到稍暖的邓州（今河南省邓州市）做知州.此时,富弼已贬至青州(今山东省益都一带),欧阳修贬去滁州(今安徽省滁县等地),膝宗谅贬在岳州(今
这一思想是基于作者“胸怀天下,心系苍生”的宏大思想抱负的基础上的不求一己之私,而愿天下兴盛的宏愿.
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”.体现了作者忧国忧民,关心国家大事. 但是,作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负.春秋史
——“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,它的本义就是“在天下人忧愁之前就忧愁,在天下人快乐之后才快乐”.但是,作者在这句话中也同时寄托着以天下为己任的政治抱负.春秋史学家左丘明曾说过：“居安思危,思则
忧国忧民,心怀天下
意思是一个人必须要心中有天下,要和国家共喜怒.
范仲淹在进士及第步入仕途之前,其少年时代和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的.景德初,仲淹随继父至淄州（今山东淄博）,就读于长白山澧泉寺,每日里只以粟米熬粥,待冷凝之后分为四块,早晚各吃两块,