苏轼的前赤壁赋中可与后赤壁赋中的山高月小,水落石出相映成趣的语句

《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》,都是北宋著名作家苏轼的代表作,均入选中学或中师课本,也是学习中文的学生所要掌握的篇目.这两篇（首）作品,同是苏轼谪居黄州时所作,同是以赤壁为题,都写赤壁景色,都缅怀和

B、之于

《前赤壁赋》原文和译文　　原文：　　壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇

苏轼被贬为黄州团练副使的1082年秋、冬,先后两次游览了黄州附近的赤壁,写下这两篇赋.时间不同,一为秋,一为冬,不过相隔不久.地点都在赤壁.

赋是介乎韵文与散文之间的一种文体,从战国时荀卿的《赋篇》创其名开始,先后出现了宏篇巨制的汉赋、骈偶讲究的骈文.这篇《前赤壁赋》是韵文,从头至尾换了十二次韵；像汉赋一样,采用主客答问的方式来阐述作者的思

翻译成白话文呢?还是翻译成英语?如果是翻译成英语的话,是要白话文版的,还是古文版的?

断绝.整句的意思是“像丝一样连绵不断”

前赤壁赋是江上景色,后赤壁赋有江上有登山.而且前赤壁赋的主旨和后赤壁赋不同,后赤壁赋主要是表达作者想从山水之乐中寻求超脱,结果非但无济于事,反而给他心灵深处的创伤又添上新的哀痛,道士羽化登仙之说隐晦地

后赤壁的翻译如下这一年的十月十五日晚上,我从雪堂步行出发,准备回到临皋去.有两位客人跟着我一道去,走过黄泥坂.这时,霜露已经降下,树叶完全脱落了,看见人影映在地上,抬头一望,看到皎洁的月亮,我们互相望

“惟江上之清风山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色.取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适.”

气势上的不同,一个是意气风发,志向磅礴,而另一个则是壮志难酬

后赤壁赋苏轼是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋.二客从予过黄泥之坂.霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月,顾而乐之,行歌相答.已而叹曰：“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰：“今者薄暮

在中,描写江面风平浪静,且可与中"山高月小,水落石出"一句相映成趣的句子是:清风徐来,水波不兴.

宋神宗在熙宁年间（10681077）重用王安石变法,变法失利后,又在元丰年间（10781085）从事改制.就在变法到改制的转折关头即元丰二年（1079年）发生了文字狱.御史中丞李定、舒亶、何正臣等人摘

后写景气势宏伟：以乱石引人,突兀参差高耸入云；次之惊涛,水势激荡势若奔马；再写浪花,层层叠叠奔涌而来.前写景空明柔美：秋风徐来,江面水波不兴.白茫茫的薄雾浮起在江面上,皎洁的秋月水天相接,晶莹剔透.

壬戌之秋的苏子与客泛舟游于赤壁之下的诵明月之诗的歌窈窕之章的月出于东山之上助词徘徊于斗牛之间助词纵一苇之所如助词凌万顷之茫然的扣舷而歌之指代倚歌而和之指代泣孤舟之嫠妇助词固一世之雄也的驾一叶之扁舟助词

这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观,他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化,因此,他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态,并能从人生无常的怅惘中解脱出来,理性地对待生活.摘抄一个“

《前赤壁赋》苏轼壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风徐来,水波不兴.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然

解题思路：准确理解课文的内容及写作特点。解题过程：写出《前赤壁赋》与《后赤壁赋）的相同点和不同点答：《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》，都是北宋著名作家苏轼的代表作，均入选中学或中师课本，

前赤壁赋　　苏轼　　壬戌之秋,　　七月既望,　　苏子与客泛舟游于赤壁之下.　　清风徐来,　　水波不兴.　　举酒属客,　　诵明月之诗,　　歌窈窕之章.　　少焉,　　月出于东山之上,　　徘徊于斗牛之间.