作业帮苏轼在题西林壁种不识庐山真面目,只缘身在此山中蕴含的道理,可以用八个字来概括
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A东坡居士B书写A由于我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我人身处在庐山之中.比喻对事物要从不同的角度去看问题,就可能得出的答案.也蕴含了:“当局者迷,旁观者清”的深刻的哲理或者说“从不同角度看问题会
苏轼（1037～1101）宋代文学家、书画家.字子瞻,一字和仲,号东坡居士.眉州眉山（今属四川）人.生平与思想嘉佑元年（1056）,苏轼首次出川赴京应举,次年与弟辙中同榜进士,深受主考欧阳修赏识.嘉佑
诗人说身在山中不识庐山真面目之时,实际上是识了庐山真面目之后的见道之言.他在提示我们,不要因为某一局部而不知全局.一叶障目的错误是要不得的.
不识庐山真面目,只缘身在此山中绝对正确我做过
《题西林壁》【北宋】苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.题西林壁：写在西林寺的墙壁上.西林寺在庐山西麓.题：书写,题写.西林：西林寺,在江西庐山.横看：从正面看.庐山总
并且明白了一个道理,看事物不能从一个角度看,要看全面,当然看人,看事也都是一样
开头两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,实写游山所见.庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同.这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景.后两句“不识
《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论.如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话,那么到了宋朝尤其是苏轼,
横看成岭侧成峰,远近高低各不同.老师说的
不同角度是不同的……就这吧
《题西林壁》是宋代诗人苏轼所写.诗人之所以“不识庐山真面目”,是因为诗人自身在山中,诗人借此告诉我们对于一切事情,如果隐在它的圈子里面,就会不见全局,不明真相；只有客观地研究它的各个方面,才能取得正确
苏轼《题西林壁》：“横看成林侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘生在此山中.”请从认识论的角度立意,阐述诗中所揭示的生活哲理.从这首诗我们可以知道：看待事物不要固执一面,而要发散性思维,从多种
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山.瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗.《题西林壁》是游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果
题西林壁编辑本段基本信息作品：题西林壁体裁：七言绝句年代：北宋作者：苏轼原文横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.注释西林：即庐山西林寺.缘：因为.此山：指的是庐山.侧：侧面
当局者迷旁观者清
题西林壁 宋-苏轼 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中. 作者简介： 苏轼（1037～1101）,字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人.是著名的文学家,唐宋散
前两句“看”与“近”,未分明而相同,不知在古韵中“近”是否平声?横看成岭侧成峰（首句押韵）平仄平仄仄平平远近高低各不同仄仄平平仄仄平后两句按古韵是平仄符合的上句的“识”是古入声字,和下句的平声字“缘”
《题西林壁》是苏轼游观庐山后的总结,它描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,从中揭示一种生活哲理来启发读者的思考和领悟.这首绝句的长处不在于形象或感情,而在于富有理趣.横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不