苏秦始将连横说秦惠王曰大王之国西有巴蜀汉

合纵派的领军人物苏秦一开始却对秦惠王倡导连横战略,他游说秦惠王说：“大王的国家,西面有巴、蜀、汉中等地的富饶物产,北方有来自胡人地区的贵重兽皮与代地的良马,南边有巫山、黔中作为屏障,东方又有崤山、函谷

战国策•苏秦以连横说秦　　苏秦始将连横说秦惠王曰：「大王之国,西有巴蜀汉中之利,北有胡貉代马之用,南有巫山黔中之限,东有崤函之固；田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万；沃野千里,蓄积饶多,地

苏秦最早主张连横,想帮助秦国打击六国,秦惠王不接受他的意见,他就转而主张约纵,造成六国联合,共同抗秦的局面.从这篇文章当中,我认为苏秦是一个很适合在二十一世纪发展的士人.一、他是一个很现实的人物.不管

苏秦是东周洛阳人,他游说赵王实现了合纵联盟,推动了历史的发展.是辩论家中的强手是辩论家中的强手.楚庄王一鸣惊人通过后天勤奋成为春秋五霸之一,他不仅有雄才大略而且难得有一颗仁爱之心,是一位杰出的君王.

纵横家理论的创始人鬼谷子说：“顺其嗜欲,以见其志意”也就是说,在游说的过程中,游说者要想发现游说对象的内心想法,就要顺从他的嗜好和欲望来游说.鬼谷子又说：“离合有守,先从其志”也就是说,在游说的过程中

苏秦去楚国,三天才得以拜见楚王.谈话完了,告辞离开.楚王说：“寡人听说先生,如听说古人.如今先生却不远千里地来靠近寡人身边,竟不肯留下来,我愿意听听你能说些什么.”回答说：“楚国的饭菜比玉还要贵,柴火

一、运用了说理,辩言、类比、夸张、引证等方法,表达了苏秦连横的主张二、用生动的人物形象,真挚的语言,细腻传神的细节描写,表现了苏秦先挫后扬的经历,以及他勤奋攻读,体察天下大势,在合纵抑秦中发挥的作用.

【原文】苏秦之楚,三月乃得见乎王.谈卒,辞而行.楚王曰：“寡人闻先生,若闻古人.今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说.”对曰：“楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝.今令臣

合纵——战国时以苏秦为代表的游说六国诸侯实行纵向联合与秦国对抗的政策.连横——战国时张仪等游说六国诸侯实行与秦国横向联合对抗其他国家的政策.南北为纵,东西为横.当时七国大致的位置分布是秦在西,其余六国

原文苏秦始将连横（1）,说秦惠王曰（2）：“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利（3）,北有胡貉、代马之用（4）,南有巫山、黔中之限（5）,东有肴、函之固（6）.田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万（7）,沃

不是··只是政策不同··好歹他们都师从鬼谷子

不好说,苏秦挂六国相印,如果不遭横死,难保秦国就给困死函谷关内了,张仪在厉害不过是为秦一国而已,张仪的内部应该不会现拉他后腿的人和事,但苏秦不同,统合六国的诉求,在对待秦的问题上统一一致,求大同,存小

“人生在世,势位富贵,盖可忽乎哉!”在天下大乱之际,世风日下、人心诡诈、一切的取舍都以现实的功名利禄为标准,所谓“笑贫不笑娼”正是社会的真实写照,就连有骨肉亲情的父母妻嫂,在你没钱没势时那样的绝情寡义

这个就不好说了吧,司马迁都说他也是一家之言.能从历史中学到东西就行了,还原历史真相估计够呛.再问：从语文角度，这是道我语文期末考试题再答：这些纵横家就是要达到自己的政治目的，他在选择游说对象的时候应该

【形象】　　苏秦和所有说客、谋士都是功利主义人生哲学的实践者,与讲究仁义礼智信、追求人生的道德完满为宗旨的儒家相反,功利主义以现实的功名和利益为人生宗旨和人生价值的根本,为了获得名利而讲求积极进取、勤

选自明王世贞《蔺相如完璧归赵论》意思是：我请求就死在这里,来表明大王的失信.

【原文】苏秦始将连横,说秦惠王曰：“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有崤、函之固.田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓‘天

原文：　　苏秦始将连横说秦惠王曰：“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用,南有巫山、黔中之限,东有肴、函之固.田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府

苏秦起先主张连横,劝秦惠王说：“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固.耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野

通假字,稍微的意思