苏秦乃洛阳人文言文

苏秦做了合纵联盟的盟长,并且担任了六国的国相.苏秦北上向赵王复命,途中经过洛阳,随行的车辆马匹满载着行装,各诸侯派来送行的使者很多,气派比得上帝王.周显王听到这个消息感到害怕,赶快找人为他清除道路,并

海到天边天作岸,山登绝顶我为峰

小鸟问它父亲:"世上最高级的生灵是什么?是我们鸟类吗?"老鸟答道："不,是人类."小鸟又问："人类是什么样的生灵?""人类……就是那些常向我们巢中投掷石块的生灵."小鸟恍然大悟："啊,

未：不知道故：原因乃：是者：……的人

东汉古籍《风俗通》中有关于女娲造人的如下记载:俗说开天辟地,未有人民,女娲搏黄土做人.剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人.故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也.大意是：据民间传说,开天辟地时,大地上

说宫宋曾巩室堂奥①备然后为宫.宫,贤有力者之所有也.若乃为之,则非贤有力者之所能也.故有材木于此,虽累千万,必待匠人焉尔.匠人之为之也,广轮②高下,横斜曲直,一板③以上皆有法也.巧既发于心,绳墨刀尺皆

苏秦死后,他为燕国破坏齐国的大量事实泄露出来.后来,齐国听到这些秘密,就把恼恨迁怒燕国.燕王很害怕.苏秦的弟弟叫苏代,代的弟弟叫苏厉,他们看到哥哥功成名就,遂顺心愿,也都发奋学习纵横之术.等到苏秦死了

1清理房屋,打扫街道2嫂嫂像蛇一样趴在地上前行3势力4世态炎凉,财势重于亲情,可悲可叹.

【形象】　　苏秦和所有说客、谋士都是功利主义人生哲学的实践者,与讲究仁义礼智信、追求人生的道德完满为宗旨的儒家相反,功利主义以现实的功名和利益为人生宗旨和人生价值的根本,为了获得名利而讲求积极进取、勤

苏秦　　（前?——前317年）,字季子,汉族,战国时期的洛阳（周王室直属）人,是与张仪齐名的纵横家.可谓“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”.苏秦最为辉煌的时候是劝说六国国君联合,堪称辞令之精彩者.于是身佩

苏秦是洛阳人,学习了纵横联合的技术,劝说秦王,前后上书了十几次.可他的主张,始终没有被采纳,资用竭尽,只好离开秦国回家,背着书籍,挑着行李,形容憔悴,一副惭愧的样子.回到家里,正在织布的妻子不下织机迎

原文：苏秦乃洛阳人,学纵横之术,游说秦王,书十上而不为用,资用匮乏,潦倒而归.至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不以为子.苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也!”乃发愤读书,曰：“安有说人主而不得者乎?”读书欲睡,

原文初,洛阳人苏秦说秦王以兼天下之术,秦王不用其言.苏秦乃去,说燕文公曰：“燕之所以不犯寇被甲兵者,以赵之为蔽其南也.且秦之攻燕也.战于千里之外；赵之攻燕也,战于百里之内.夫不忧百里之患而重千里之外,

原文：苏秦乃洛阳人,学纵横之术,游说秦王,书十上而不为用,资用匮乏,潦倒而归.至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不以为子.苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也!”乃发愤读书,曰：“安有说人主而不得者乎?”读书欲睡,

苏秦回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话.

苏秦出身农家,素有大志,曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年.与张仪同出自鬼谷子门下.他家庭贫苦,向秦国推销统一中国的策略,没有成功,盘缠也花完了,结果回家,妻子都不理他,向嫂子要口吃的,嫂子也看不起他.于

莫名其妙、人云亦去

原文：苏秦乃洛阳人,学纵横之术,游说秦王,书十上而不为用,资用匮乏,潦倒而归.至家,妻不下纴,嫂不为炊,父母不以为子.苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也!”乃发愤读书,曰：“安有说人主而不得者乎?”读书欲睡,

苏秦,字季子,东周(公元前317年前)洛阳轩里人据（今洛阳东郊太平庄一带）,是战国时期与张仪齐名的纵横家.可谓“一怒而天下惧,安居而天下熄”.他出身农家,素有大志,曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年.与赵

明史毛纪传【参考答案】4、A简：选拔,选任.5、D6、C毛纪要离职的根本原因是皇帝指责他“结朋奸,背君报私”.7、⑴那些趴在宫殿上哭着抗争的大臣,全都被逮捕拘押起来,毛纪就分条陈述（拟写奏疏）请求皇帝