自律是目的,而他律是手段.

大家好　　今天我方的观点是“诚信主要靠自律”,换言之即是实现诚信要以自律为主,他律为辅.首先,我方要明确辩题中的几个概念,“诚信”是指诚实守信的品质,包含了个人诚信和社会诚信,而个人诚信是实现社会诚信

不用辩论了中国很快公布修改了行人会得到法律约束的法律是需要存在的,但是不能自律枉称为人!我觉得没有单一的对策自有律法为先自律为后.社会需要法律没法律人就就没有道德可言了这是社会现实啊,现在社会新闻让我

人必须有不能自律的要不哪来的贪念犯罪金钱欲望等等无法控制自己当遇到外界限制便能约束这种欲望的发展从而控制欲望的蔓延达到自律的效果

正方一辩:各位老师,同学,对方辩友你们好.我先阐述一下我方观点：自律重于他律.中国连逢众多喜事之后,中国人将通过自身努力,在2008年奥运会以崭新的面孔来出现在世人面前.北京人更是担负着代表国人的重任

正因为自律不可靠,所以才需要他律.如何说自律重要,那为什么还会有那么多诈骗,犯罪?人从一出生难道就会自律么?而是通过父母、老师等告诉你什么是对的,什么是不对的,这就是他律的表现.我们也刚辩过这个题目,

辩论赛我玩的多了,还没败过.辩论赛正方是以守为主,反方是以攻为主,自律这个词题材狭窄,他律这个词题材宽广,除自律以外都是他律,所以恭喜你,你胜了.我只给你点思路,稿子怎么写,临场怎么辩还要靠你自己:诚

反方：二辩主席、对方辩友、同学们大家下午好!我来进一步阐明我方的观点——青少年健康成长应该依靠他律.我方认为,在人生的道路上,助于我们成功的是他律,因此我们应该遵守他律的规则.从小,我们就开始依靠着他

“诚信”是真诚、诚实；信用、守信的意思.它作为一个科学的道德范畴,是社会的产物.而自律是依靠个人自我控制、自我管理来管束自我行为的约束手段；他律是指主体受制于外力的道德意识和实践.是反映道德发展水平的

正方一辩：谢谢主席,在座的老师同学们,下午好,我方的观点是“诚信主要靠自律”.那么,还是先让我们来了解关于辩题的几个概念.诚信,指的是诚实信用,以自己的信用取信于他人,对他人给予信任.而自律则指的是一

自律就是遵循法度,自加约束.《左传·哀公十六年》：“呜呼哀哉!尼父,无自律.”唐张九龄《贬韩朝宗洪州刺史制》：“不能自律,何以正人?”宋苏辙《西掖告词》之十五：“朕方以恭俭自居,以法度自律,宜得慎静之

首先,很多的东西不是自律可以控制的.其次,将应然问题放在现实角度来看待当今的大学校园的秩序维持问题.最后,自律有其局限性,会因为个人的价值观判断的不同而产生新的问题.要说“他律”,我们可以讲：每个人,

即使马克思主义哲学也承认“发展的最终目的是为了每个个人的福祉”,以人为本的发展观都认可个人福利的增长是发展的最终目的.人是社会性的动物,个体只有在社会中才能最好的实现个体福利的获取.所以说个人是目的,

内因.哲学上内因比较重要,外因通过内因起作用.

方仲永我们都熟悉吧,绝对的少年天才,如果按照对方的观点,方仲永永远也不可能成为伤仲永.可知,他律在人生发展过程中,有着致命的作用.中国也有天才,但最后我们发现,几年前报道的少年天才早已变得庸俗不堪,甚

首先,就题目来看,这是关系型题目,自律、他律都要些,而且要写两者的关系.自律是指自觉地约束自己的行为,他律是指外界对自己的约束,如法律,舆论,旁人等分论点一：人与人之间相处,要严于自律,宽以待人,对他

什么是自律?自律就是自己约束自己,换句话说也就是要自己要求自己.纪律和规则是我们平时工作、学习和生活中不可缺少的.很多事实都能说明这个道理,比如买票要排队；走在马路上要遵守交通规则；甚至我们平时的一举

没看过马哲,但是按照康德的说法,对人来说,自律就是自由,而他律在是一种束缚.他律就是人约束于自然的物理因果必然性,像动物或者机器一样生活,饿了就吃,困了就睡.而自律则是人们按照独立于自然的人类自身的理

贵自律重他律公民道德建设贵自律重他律.“自律”就是德治,“他律”就是法治.在强调“自律”,提高每个公民道德素质的同时,还必须严格“他律”,采取法治手段.随地吐痰,乱扔烟头、杂物,是中国人几千年的陋习.

正所谓“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,主观因素在很多情况下都起着决定性的作用正方一辩阐述观点：各位老师,同学,对方辩友你们好.我先阐述一下我方观点：自律重于他律.中国连逢众多喜事之后,中国人将通过自身

自律哪个习惯不好做那件事之前就注意一下久了就改好了他律只能辅助8