自己写文言文200字

余生于安乐,弱冠入学,懵懵间已然及冠之年,学而高不成,低未就.而为府政所不弃,为之先生.苟安于教为一年有余,而教之不善,生性平淡,奈无响应之举,何其衰也,实为吾之不幸.夫生性豁达,然粗心不在话下,平生

注音+通读课文,达到可以流畅朗诵程度逐句细读,找出重点词语,例如古今异义、通假字或典型句式,理解吸收重点关注不熟悉的实词,将虚词的不同用法归类记忆从全文角度把握该篇文章,例如说理、事件、思想感情等背诵

余忆童稚时,使人笑之而得长辈喜爱.余三载时,一日奇热,家人到树下乘凉.却不见余踪影,正惊疑,忽见余在不远处飞奔.家人好奇,曰：“汝为何奔跑不休?”余乃曰：“跑之则有风也.”余常于土墙观鸡下蛋.一日,见

问世间情为何物,直教生死相许.人生如白驹过隙,难得一知己,最难得一红粉己!自古君王舍江山而爱美人,而今人亦不同邪?君之美丽,君之聪慧,君之通达,君之文静,皆使小生醉心不已,悲欢矣,困难矣,皆不当伍之爱

于幼年病弱,未能有仲永孔融之才,亦未有项羽黄巢之志也.唯气高性傲,自命不凡,常自比古之英雄.然命途平淡,终无惊天动地之机也.（你说30字既可）

棘刺尖儿上雕猴子燕王到处张贴榜文，征求身怀绝技的能工巧匠。有个卫国人来应征，自称能在荆棘的尖刺上雕刻出活灵活现的猴子。燕王听说他有这样超群的技艺，高兴极了，立刻给他极其丰厚的待遇，供养在身边。过了几天

吾乃高中生,年芳十七,正值豆蔻年华,身胖.喜阅书,弹古筝.在下阅书无数,诸如：梦里花落知多少、搜神记等等,吾可谓明于心,熟于脑.论另一特长,弹古筝,吾弹琴如一杯弹一曲,不觉夕阳沉,吾甚迷于筝也,自幼教

见参考资料.

小女子名曰..(名）,姓.从学多年,现乃初二学子,学业甚好.吾甚聪慧,故常以此自懒,师常训之,奈何吾性不改,常以此自恼,甚愧师之栽培.性喜歌唱,虽不至于仰天长啸,却也以此为乐,同窗窃笑之,吾不改行径,

叔父名我博仁.取仁义广博之意.余自幼笃学,所行甚异于常.余幼时,路遇白发二毛垂钓于小幽潭.此人端身静坐,不敢有丝毫言语.余奇之.前问曰:此长江乎?曰:非也.再问曰:此大海乎?亦曰:非也.余曰:此非长江

吾

转贴-A服五柳先生陶渊明传现代白话文版原文:(翻译先生不知何许人也亦不详其姓字宅边有五柳树因以为号焉;(这家伙不知道是谁也不知道叫什麼组合房旁边刚好有五棵柳树就当作绰号吧)闲静少言不慕荣利好读书不求甚

《家庭铭》：房不在大,能住就行.人不在多,热闹则行.家虽简单,却很温馨.走进小书房,书本入眼睛.听首流行歌,看部好电影.可以聊聊天,谈谈心.没有痛苦哀愁,只有快乐开心,天天笑嘻嘻,年年喜盈盈.众人云：

很久以前,黔这个地方没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔这个地方。运到后觉得没有什么用处，十分失望,便把它放置在山下。一天老虎走到山下见到它，一看原来是个巨大的动物，就把它当作了神一样看戴

余至扶风之明年,始治官舍,为亭于堂之北,而凿池其南,引流种木,以为休息之所.是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年.既而弥月不雨,民方以为忧.越三月乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足；丁卯大雨,三日乃止.官

《蝴蝶泉》南二里,过第二峡之南,有村当大道之右,曰波罗村.其西山麓有蝴蝶泉之异,余闻之已久,至是得土人西指,乃令仆担先趋三塔寺,投何巢阿所栖僧舍,而余独从村南西向望山麓而驰.半里,有流泉淙淙,溯之又西

俺,张三,自幼学文,屡试不第；拟投笔从戎,某日,射箭误中教练目,被逐；又改学医,开馆以来,五年未见患者,师羞而远遁.某日,俺偶染小恙,自试之,误诊,九死一生.至今,一事无成,孑然一身,孤芳自赏.本欲归

陶弘景的《答谢中书书》,吴均的《与朱元思书》,柳宗元的《小石潭记》等.再问：呵呵，，，是自己写的，，，忘了说明了。。。再答：我有一篇原创的《华仙赋》，是写我们村的。发给您看看有没有用。原文如次：修河源

解题思路：借物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。所谓借物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。解题过程：吾爱书人各有所

《童趣》再问：恩