自古人来本无衣,奈何子曰与同袍爱情

好象没有

墨子怒责耕柱子（墨子弟子）,耕柱子说：难道我就没有比人强的地方吗?墨子说：我要上太行山,你说我驾着良马还是羊呢?耕柱子答道：“当然驾良马了.”墨子问：“为什么要驾良马呢?”耕柱子说：“因为良马可以鞭策

《诗经·秦风》中的《无衣》,原诗如下：岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇!岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作!岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行!

四书五经中的《诗经秦风无衣》讲究的是秦军作战时团结抗敌的情怀原文是岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇!岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作!岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我

出自《诗经》岂曰无衣?与子同袍.翻译：怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍.表示了同生共死,傲然面对死亡的战场的一种英雄的大无畏精神!原文：岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇!岂曰无衣?

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怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍.出自《诗经》

无衣岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛,与子同仇!岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟,与子偕作!岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵,与子偕行!

诗经秦风无衣表现了秦军战士出征前的高昂士气：他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘死、同仇敌忾.是一首爱国主义诗歌

非词也是《诗经》中的一篇——《无衣》

谁说你没有军衣?我与你同穿一件长袍出自诗经·秦风·无衣岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇.岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作.岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕

2原文岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇.秦军岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作.岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行.——《诗经·秦风·无衣》3译文谁说没有军

不是他的人品；用的是他的长处,不是他的缺点.如果您觉得此人有可用之处,不妨大胆用之.至于他的人品,有些是私人生活问题,我们也不能管得太宽；有些问题也会涉及工作,我们只要按规范来管理他,也出不了多大的意

共同的意识,就是同穿一件衣服出自诗经·秦风·无衣岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇.岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作.岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行.—

共同的意识,就是同穿一件衣服出自诗经·秦风·无衣岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇.岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作.岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行.—

岂曰无衣：岂能说没衣服呢?与子同袍：和你穿同一件袍王于兴师：大王他兴兵起师修我戈矛：整治我的戈矛与子同仇：与你同仇敌忾与子偕作：与你一起出发

语出《诗经·秦风·无衣》意为：“谁说没有衣裳?和你同披一袍”原文主要是说是英雄主义

原文　　岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇.　　岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作.　　岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行.　　——《诗经·秦风·无衣》　　译

将军百战声名裂.向河梁、回头万里,故人长绝.易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪.正壮士、悲歌未彻.啼鸟还知如许恨,料不啼清泪长啼血.谁与我,共明月.

共同的意识,就是同穿一件衣服出自诗经·秦风·无衣岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇.岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作.岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行.—