臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/22 03:48:17
材料一“春秋大一统者,天地之常经,古今之通一也……诸不在六艺之科,孔子之术者……” 材料二 武帝施

大一统:董仲舒的罢黜百家,独尊儒术,形成文化的大一统,巩固中央集权.孔子之术:指儒家思想.董改造了儒学,添了天人感应,阴阳纲常等内容.武帝:汉武帝刘彻推恩之令:武帝采纳主父偃的建议而对诸侯王实行的推恩

诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,这一建议是在什么情况下提出的?

这是西汉董仲舒向汉武帝建议“罢黜百家,独尊儒术”的时候提出的.

诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进说明什么

这是董仲舒在《举贤良对策》/《天人三策》中说的一段话:大概意思,“诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道:(不是儒家思想的都要禁止),“勿使并进”(不能和儒家思想一起采用即统一思想).这句话完整版应该是

董仲舒对汉武帝说的,全句为:“臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明

六艺之科指儒家弟子需要掌握的六种技能:礼、乐、射、御、书、数.但后来的(伪)儒学将这些抛弃了,只剩下书,这书还不全.董仲舒的这些话就是希望汉武帝“罢黜百家,表章六经”,就是在官方独尊儒术,打压其他学派

诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进,属于什么家思想

是说古代选官,凡是没有学习诗书礼易乐春秋(六艺)孔子儒家思想的人,要断绝其升迁的道路,不要使他和别人一起中选.实际就是建议以儒家思想作为选官的前提,目的自然是推崇儒家思想.

诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进是什么主张

这是西汉汉武帝时董仲舒说的话.他主张“罢黜百家,独尊儒术”.这句话的大概意思就是:凡是不属于六艺学科和不关于孔子学术的其他门派学科,都要断绝它们传播的渠道,不能让它们与儒学一同发展.

臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪僻之说灭息,然后统纪可一而 .

(1)除儒家学说之外的其他学说;(2)董仲舒;(3)汉朝政府采取的政策控制了人们的思想,巩固了汉朝的封建统治,同时,儒家学说也被确立为两千多年封建王朝的正统思想.

凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,

这句话是西汉汉武帝时期董仲舒说的话,大概意思是:凡是不在六艺学科之内,孔子的学术理论的,都断绝他们传播的渠道,不能使他们和儒学同时推行.这就是董仲舒所提倡的“罢黜百家,独尊儒术”主张.

诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

这是西汉汉武帝时董仲舒说的话.他主张“罢黜百家,独尊儒术”.这句话的大概意思就是:凡是不属于六艺学科和不关于孔子学术的其他门派学科,都要断绝它们传播的渠道,不能让它们与儒学一同发展.

诸不在六艺之科……孔子之术指哪个学派

中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼•保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数.”礼:礼节(即今德

请你分析一下董仲舒这段话的观点.凡不在六艺之科,孔子之术者~~~~~~~~这段话

只要不是在六艺之列的,(所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”)和孔子那一套儒家思想的人,都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.董仲舒对汉武帝

“凡不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”中的六艺之科指什么?

礼、乐、诗、书、易、春秋这个是孔子提出的六艺礼、乐、射、御、书、数这个是周朝时的

诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进有什么影响?

这是汉武帝罢黜百家,独尊儒术的措施.就是把孔子的儒家学说做为封建统治的正统思想,其他各家都受到排斥.这一措施使汉武帝实现了思想上的大一统.

臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣

董仲舒董仲舒少治《春秋》,其师承不明.精心钻研,"三年不窥园".弟子众多,下帷讲诵,弟子相传,甚至有不能见其面者.以"公羊学"闻名,汉景帝时立为博士.汉武帝即位后,试图改变统治思想,措施就是"罢黜百家

臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进

臣的愚见认为,只要不是礼、御、书、数、射、乐这六种技艺之内,不是孔子传下来的学问的,都把它们绝了,不要让它们并进.

“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者皆绝其道勿使并进邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”的具体意思

只要不是在六艺之列的,(所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”.)和孔子那一套儒家思想的人.都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在.那些乱七八糟