脱胎
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莺莺传,作者元稹,元代著名杂剧作家王实甫加工而来
蒲留仙写书》翻译作此书时,每临晨携一大磁瓦,中贮苦茗①,具淡巴菰②一包,置行人大道旁,下陈芦衬,坐于上,烟敬置畔③.见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知;渴则饮以敬,或奉以烟,必令畅谈乃已.偶闻
《西厢记》脱胎于唐传奇什么故事会真记
就是一种瓷土很白,烧制成功后的成品胎骨和表面的釉质融为一体,里外颜色都是一样的白色
蒲松龄先生的《聊斋志异》,用笔精确简约,他寓意的地方不着痕迹,他的笔法脱胎于诸子百家的文章,不是仅仅来自于左史、龙门的文章.传说蒲松龄先生住在乡下,景遇落魄没有伴偶,性格特别怪僻,当村中孩子的老师(就
是:这样寓意,指在故事中寄托想表达的意义.寓意处全无迹象,就是说写作手法很好,让人看不出寓意的痕迹,而很自然地体会到个中的深意.见行道者过,必强执与语,搜奇说异,随人所知.就是说,见到路上的行人走过,
蒲留仙写书[清]邹弢蒲留仙先生《聊斋志异》①,用笔精简,寓意处全无迹相,盖脱胎于诸子②,非仅抗于左史、龙门③也.相传先生居乡里,落拓无偶④,性尤怪僻,为村中童子师⑤,食贫自给,不求于人.作此书时,每临
不能说是脱胎,两者是相互影响的.神话是哲学的思想来源之一,哲学又影响人的认识,从而使神话也夹杂着哲学的影响.
蒲松龄的文章素材来自于民间,经过加工整理,累计二十余年写成《聊斋志异》,所以称为“笔法绝超”.